خروج المني من النائم بدون لذة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد أخطأت في تنزيل تلك الفتوى على حالتك, لأن القول بعدم وجوب الاغتسال من خروج المني بغير شهوة إنما هو في حق المستيقظ, وأما النائم فإنه يجب عليه الغسل إذا وجد منيا بعد الاستيقاظ؛ لحديث عَائِشَةَ قَالَتْ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا قَالَ يَغْتَسِلُ. رواه أحمد وأبو داوود والترمذي.

قال المرداوي الحنبلي في الإنصاف عن خروج المني يقظة بغير دفق ولا لذة : تَنْبِيهٌ : مُرَادُهُ بِقَوْلِهِ ( فَإِنْ خَرَجَ لِغَيْرِ ذَلِكَ لَمْ يُوجِبْ ) الْيَقْظَانُ , فَأَمَّا النَّائِمُ إذَا رَأَى شَيْئًا فِي ثَوْبِهِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ احْتِلَامًا وَلَا لَذَّةً ، فَإِنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهِ الْغُسْلُ لَا أَعْلَمُ فِيهِ خِلَافًا. اهـ

فيجب عليك أن تعيد الصلوات التي صليتها بعد رؤيتك للمني عند الاستيقاظ ولم تغتسل له، وذهب البعض إلى عدم وجوب الإعادة في مثل حالتك؛ لكن القول الأول أحوط.

وأما إذا شككت في الخارج هل هو مني أو غيره ولم تتيقن فانظر لذلك الفتوى رقم 141813 والفتوى رقم: 107850 .

والله أعلم.