يوم الحشر

يوم الحشر، ذلك اليوم العظيم الذي تتجلى فيه قدرة الله وعدله، هو يوم تُبعثر فيه القبور، وتُحشر الخلائق جميعًا من أولهم إلى آخرهم، حفاةً عراةً لا يملكون من أمرهم شيئًا، ينتظرون حكم الله العدل الفصل. إنه اليوم الذي تُعرض فيه الأعمال بلا وسيط، وتنكشف فيه السرائر بلا ستار، ويقف فيه الإنسان بين يدي خالقه يُسأل عن صغير فعله وكبيره. ولعظمة ذلك اليوم، تكرر ذكره في القرآن تنبيهًا وتحذيرًا، وتذكيرًا بأن هذه الدنيا ما هي إلا دار ممر، وأن يوم الحشر هو المآل والمستقر، حيث يُجزي الله كل نفس بما كسبت، ويتميز الخلق إلى فريقين: فريق في الجنة وفريق في السعير.

والحشر في اللغة، يعني الجمع. وتعريفه في الشرع، هو جمع الخلائق يوم القيامة لحسابهم والقضاء بينهم.

وهناك الكثير من الأدلة على ثبوت الحشر يقول تعالى:”قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ، لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ”. ويقول تعالى:”وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ”.

ويقول ايضا:”وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ”.

وهناك العديد من الأدلة في السنة النبوية على الحشر، فعن سهل بن سعد رضي الله عنه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: “يُحشر الناس يوم القيامة على أرض بيضاء، عفراء، كقرصة النقي”.
وحديث أبي هريرة رضي الله عنه، أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: “لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة، حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء”.

وَيُجمع العلماء كذلك، على أن البهائم تُحشر يوم القيامة. وقد استند العلماء إلى الآيات القرآنية المذكورة حيث أن الله سبحانه وتعالى يُظهر عدله حتى في حشر البهائم.
وقال النّووي رحمه الله: “هذا تصريح بحشر البهائم يوم القيامة، وإعادتها يوم القيامة كما يعاد أهل التكليف من الآدميين… وليس من شرط الحشر والإعادة في القيامة المجازاة، والعقاب، والثواب.”

ويظهر مفهوم الحشر في الإسلام مدى عدل الله سبحانه وتعالى، حيث يُحاسب كل مخلوق عن أفعاله، حتى بين الحيوانات، ما يبين أن هناك عدلًا مطلقًا في ذلك اليوم، كما قال تعالى: “لا ظلم اليوم”. والحشر هو جزء لا يتجزأ من الإيمان بالآخرة، ويُعتبر من أركان الإيمان في العقيدة الإسلامية.