ينتفع الميت بإهداء الأعمال الصالحة له

ذكر الإمام السخاوي، عن أبي عبد الرحمن المُقري، قال: حضرت فلانًا -وذكر رجلًا من الصالحين- في ساعة النزع "ساعة الاحتضار"، فوجدنا رقعة تحت رأسه مكتوبا فيها: «براءة لفلان من النار». وعندما سألوا أهله: ماذا...

ينتفع الميت بإهداء الأعمال الصالحة له

س
ذكر الإمام السخاوي، عن أبي عبد الرحمن المُقري، قال: حضرت فلانًا -وذكر رجلًا من الصالحين- في ساعة النزع "ساعة الاحتضار"، فوجدنا رقعة تحت رأسه مكتوبا فيها: «براءة لفلان من النار». وعندما سألوا أهله: ماذا كان يفعل؟، فأجاب أهله: إذا ما كان يوم الجمعة صلى على النبي صلى الله عليه وسلم، ألف صلاة. وذكر أن هناك شخصا ذهب لزيارة أمه في المقابر، فخطر له أن يُصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ويهب ثوابها لأمه المتوفاة، بأن يقول: "اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. يا رب تقبل مني ما قلته، واجعل ثوابه صدقة على روح أمي" فصلى على النبي صلى الله عليه وسلم عند قبر أمه عشر مرات، ثم بدأ يدعو: يا رب تقبل مني صلواتي على النبي صلى الله عليه وسلم، واجعل ثوابها صدقة وثوابًا لروح أمي. وتابع: فألقى الله -سبحانه وتعالى- على فمه قول: "وعلى أهل الجبانة جميعًا" أي على كل أهل هذه المقابر جميعًا، فيقول إنه لما نام في هذه الليلة جاءته أمه بملابس زاهية في منامه، وخلفها ناس كثيرون، فلما سألها: من هؤلاء يا أمي؟، قالت: إنهم من يجاورونني في المقابر التي زرتني فيها، وصليت وسلمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ووهبتها لهم جميعًا جاءوا كلهم فرحين بك، وبهذا الثواب الذي أوصلته إليهم. هل هاتان القصتان صحيحتان؟ وهل يجوز الاحتجاج بهما على سنية تحديد عدد الصلوات على النبي صلى الله عليه وسلم ب: 1000 أو 10؟
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فلا ندري ما صحة نسبة تلك القصص إلى قائليها، وعلى فرض صحتها فمثل هذه القصص يذكرها العلماء للعظة والاستئناس، وليس للاحتجاج بها على إثبات حكم لم يثبت.

والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لا شك في فضلها وعظيم أجرها، لكن الالتزام بعدد معين لم يرد، والمواظبة على ذلك واعتباره من الشرع، قد يدخل في حد البدع الإضافية. وراجع الفتوى: 118092، عن حكم المواظبة على الذكر بعدد معين لم يثبت في الشرع، متى يجوز ومتى يكون بدعة.

وقد أصدرنا عدة فتاوى في بيان انتفاع الميت بما يهدى له من ثواب الأعمال الصالحة، فانظر الفتوى: 200902 حول حكم إهداء القربات البدنية والمالية للأموات، والراجح في ذلك عندنا.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك