يكفي في الغسل غلبة الظن بأن الماء قد عم جميع البدن

أنا شخص عندي وسواس وأريد الاستفسارعن الغسل المجزئ: حيث أقرأ عنه أنه تعميم الجسم بالماء مع المضمضة والاستنشاق، وقد سألتكم عنه وقد أجبتموني ـ جزاكم الله خيراً ـ بأنه لا بد من وصول الماء...

يكفي في الغسل غلبة الظن بأن الماء قد عم جميع البدن

س
أنا شخص عندي وسواس وأريد الاستفسارعن الغسل المجزئ: حيث أقرأ عنه أنه تعميم الجسم بالماء مع المضمضة والاستنشاق، وقد سألتكم عنه وقد أجبتموني ـ جزاكم الله خيراً ـ بأنه لا بد من وصول الماء إلى جميع البدن، ولكن لا أخفي عليكم أنني أستغرق في الغسل المجزئ من ثلث إلى نصف ساعة، لأنني أركز أكثر على مناطق مثل السرة والإبط وما بين الأصابع والدبر إلخ، وتدليكهم مما جعلني أستغرق وقتاً أطول في الغسل فهل يجب تدليك هذه المناطق؟ أم أن الماء يصل بدون أن أفعل شيئاً؟ لأنني أغتسل تحت الدش ولا أعرف إن كان الماء يصل إلى جميع هذه المناطق بدون تدليكها، وكيف يغتسل الناس في خمس دقائق؟ وهل غسلهم صحيح؟ جزاكم الله خيراً، وبارك فيكم وسدد خطاكم.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فنحن نحذرك أولاً من الوسوسة، فإن الوسوسة من شر الأدواء التي تفسد على العبد دينه ودنياه، وعلاج الوساوس الذي نبهنا عليه مراراً هو الإعراض عنها وعدم الالتفات إليها، وانظر في ذلك الفتوى رقم: 51601.

واعلم أيها الأخ الكريم: أن الغسل هو صب الماء على البدن، ولا يجب الدلك في الغسل على ما رجحه أكثر أهل العلم، بل يكفي حصول اليقين أو غلبة الظن بأن الماء قد وصل إلى جميع البدن، وانظر لذلك الفتوى رقم: 35297.

واعلم أن هذه المعاناة التي تصفها في سؤالك ليس هناك ما يسوغها فالأمر أيسر بكثير من ذلك، وخمس دقائق وأقل منها كافية ـ بحمد الله ـ لتحصيل الغسل الشرعي الواجب، فإنه لا يلزم المكلف إلا إفاضة الماء على جميع بدنه، ويكفي أن تحصل له غلبة الظن بأن الماء قد عم جميع البدن، جاء في الروض المربع مع حاشيته لابن قاسم: ويكفي الظن في الإسباغ على الصحيح من المذهب، لحديث عائشة: حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته والإسباغ الإبلاغ. انتهى.

وبهذا تعلم أن الأمر أيسر بكثير مما تتوهمه وأنك أنت الذي تشق على نفسك وتعنتها باسترسالك مع الوساوس واستسلامك لها، نسأل الله لك العافية ولجميع المبتلين بهذا الداء.

والله أعلم.

ذات صلة
صنعك الوليمة لوالدك المتوفى بدعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... سؤالي هو: شخص توفي والده ويريد أن يدعو الناس الذين جاءوا لتعزيته لوليمة...
المزيد »
صنع الولائم في العزاء من البدع المنكرة
ما هو حكم إقامة مأدبات الطعام في العزاء؟
المزيد »
حكم تشييع الجنازة بالأناشيد الإسلامية
من فلسطين أرض الرباط : هل يجوز إذاعة الأناشيد الإسلامية في تشييع جنازات الشهداء؟
المزيد »
تخصيص قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة محدث
بسم الله الرحمن الرحيم ما حكم من يقرأ سورة الفاتحة بعد الانتهاء من صلاة الجنازة أي قبل حمل الجنازة إلى...
المزيد »
يقتصر في الموعظة والدعاء أثناء الدفن على المأثور
يرجى التكرم بالإجابة على سؤالي حسب ما جاء في الكتاب والسنة المطهرة وعن سلف هذه الأمة: كنت في مقبرة لدفن...
المزيد »
حكم قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هناك عادة في إحدى مناطق الجزائر يقرؤون الفاتحة...
المزيد »
حكم الجهر بالذكر خلف الجنازة
ما حكم الذكر بالجهر جماعة وراء الجنازة ؟
المزيد »
قراءة القرآن على المقابر من المحدثات .
ما حكم قراءة القرآن على المقابر لو أن القارئ امرأة؟
المزيد »
تصرفات أهل الميت البدعية بعد موته لا يلحقه إثمها إلا إذا أوصى بها .
هل علينا إثم إذا حدث أثناء غسل الجنازة أو دفنها أو في العزاء أي نوع من البدع ونحن لسنا راضين ولكن تم...
المزيد »
الاجتماع لختم القرآن عند الميت وصنعة الطعام لهم لايجوز
السلام عليكم جرت العادة هنا في بلادي أنه عند موت أي إنسان يقوم أهل الميت بجلب مجموعة من حفظة القرآن ويقوم...
المزيد »
ذكرى الأربعين بدعة في الدين
هل ذكرى الأربعين للمتوفى حرام وما حكم الشرع فى ذكرى الأربعين والسنوية؟
المزيد »
لا فرق بين نزولهن من السيارات أو بقائهن فيها
هل يجوز اتباع النساء للجنازة من داخل السيارات مع عدم النزول منها في حالة الالتزام بعدم البكاء بصوت مرتفع...
المزيد »
قراءة سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة على الميت بدعة
خطبنا خطيب وقال إنه لا يجوز دفن الميت بالليل، أرجو الإفادة وما حكم قراءة القرآن علي الميت حيث هنا في...
المزيد »
التأوه عند الألم جائز وتركه أولى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيراً على هذا الموقع وبعد: فهل يجوز قول آه آه أو ياي ياي...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك