يتعين غسل النجاسة بالماء لو تجاوزت موضعها العادي

أود أن أستفسر عن الطريقة الصحيحة للاستنجاء بالنسبة للمرأة: فكثيرا ما يحدث لي عند التبول أن يصيب البول منطقة الدبر وما بين الصفحتين فأمكث لفترة طويلة في الحمام وأنا أصب الماء على كل هذه...

يتعين غسل النجاسة بالماء لو تجاوزت موضعها العادي

س
أود أن أستفسر عن الطريقة الصحيحة للاستنجاء بالنسبة للمرأة: فكثيرا ما يحدث لي عند التبول أن يصيب البول منطقة الدبر وما بين الصفحتين فأمكث لفترة طويلة في الحمام وأنا أصب الماء على كل هذه المناطق وقد ثقل علي الأمر كثيرا، حيث إنني في بعض الأحيان أمسك البول في داخلي، لكي لا أذهب إلى الحمام وأنا فتاة مصابة بورم في المنطقة التناسلية ـ منطقة المثانة ـ مما يجعل البول يسيل إلى تلك المناطق، فهل يجوز لي استخدام المناديل الورقية فقط ـ حتى وإن تجاوز البول محله؟ وهل علي إثم في ذلك؟ وما هي الحدود التي إذا تجاوزها البول عند المرأة وجب عليها استخدام الماء؟ إنني أتمنى أن تجيبوا على سؤالي بأسرع ما يمكن، حيث إنني لم أعد أعلم أين الصواب؟ وقد يستغرق مكوثي في الحمام من: 30 إلى 45 دقيقة، عدا عن الوضوء إذا أردت الصلاة، فكيف سأعيش إن تزوجت وأصبح لي أطفال؟.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإذا تجاوزت النجاسة موضعها العادي فهنا يتعين غسلها بالماء، ولا يجزئ في ذلك الإزالة بالمنديل وما في معناه من المزيلات، قال ابن قدامة في المغني: إلا أن يعدو الخارج موضع الحاجة فلا يجزئ إلا الماء مثل أن ينتشر إلى الصفحتين أو يمتد إلى الحشفة كثيرا، وبهذا قال الشافعي وإسحاق وابن المنذر، لأن الاستجمار في المحل المعتاد رخصة لأجل المشقة في غسله لتكرر النجاسة فيه، فما لا يتكرر لا يجزئ فيه إلا الماء، والمرأة البكر كالرجل، لأن عذريتها تمنع انتشار البول، فأما الثيب، فإن خرج البول بحدة ولم ينتشر فكذلك، وإن تعدى إلى مخرج الحيض فقال أصحابنا: يجب غسله. اهـ مختصرا.

وأما حد ذلك فمرده إلى العرف, وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية في شرح العمدة حدا لذلك فقال: وحد ذلك أن ينتشر الغائط إلى نصف باطن الألية فأكثر، وينتشر البول إلى نصف الحشفة فأكثر. اهـ.

وإننا نلمس من أسئلة الأخت السائلة ـ السابقة مع هذا السؤال الإنجليزية والعربية ـ أنها مبتلاة بالوسوسة الشديدة في الطهارة.. فننصحها بتقوى الله تعالى والإعراض عن الوسوسة, وأمر الاستنجاء من أيسر ما يكون، والله تعالى لا يكلف نفسا إلا وسعها, وقد سبق لنا أن أصدرنا عدة فتاوى في علاج الوسوسة فنحيلها إليها لعل الله أن يجعل في ذلك شفائها, فانظري منها هاتين الفتويين: 3086، 61814.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك