هل يجب الغسل بخروج المني يقظة بغير شهوة

سؤالي الأول: هل نزول المني في اليقظة يوجب الغسل إذا كان بدون شهوة أو إذا كان بمجرد التخيل والتفكير؟ مع العلم أني لا أشعر بالتلذذ، وإنما أشعر بشيء يكاد ينزل مني، ولا أشعر برعشة...

هل يجب الغسل بخروج المني يقظة بغير شهوة

س
سؤالي الأول: هل نزول المني في اليقظة يوجب الغسل إذا كان بدون شهوة أو إذا كان بمجرد التخيل والتفكير؟ مع العلم أني لا أشعر بالتلذذ، وإنما أشعر بشيء يكاد ينزل مني، ولا أشعر برعشة أو شيء من هذا القبيل. سؤالي الثاني: هل من الممكن أن يكون المذي أصفر اللون؟ حيث أرى في بعض الأحيان لونا أصفر، وهو ليس بغائط، فهل هو مني؟ سؤالي الأخير: لقد علمت بوجوب الغسل على المرأة من الاحتلام حديثا، فماذا علي أن أفعل للسنين الفائتة؟ هل توجد كفارة أم لا؟
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالمني من المرأة يتميز بصفات، منها: أن لونه أصفر مع كونه رقيقاً، كما يتميز المني عموما بالإحساس بالشهوة واللذة وقت خروجه، وفتور الشهوة بعد خروجه، وله رائحة كرائحة طلع النخل عندما يكون رطباً، وقد ذكر النووي رحمه الله تعالى في شرح مسلم خصائص مني المرأة بقوله: “وَأَمَّا مَنِيُّ الْمَرْأَةِ: فَهُوَ أَصْفَرُ رَقِيقٌ، وَقَدْ يَبْيَضُّ لِفَضْلِ قُوَّتِهَا، وَلَهُ خَاصِّيَّتَانِ يُعْرَفُ بِوَاحِدَةٍ مِنْهُمَا: إِحْدَاهُمَا أَنَّ رَائِحَتَهُ كَرَائِحَةِ مَنِيِّ الرَّجُلِ، وَالثَّانِيَةُ التَّلَذُّذُ بِخُرُوجِهِ، وَفُتُورُ شَهْوَتِهَا عَقِبَ خُرُوجِهِ” انتهى، وأما خصائص المذي فقد ذكرها النووي أيضا في المجموع بقوله: “وَأَمَّا الْمَذْيُ: فَهُوَ مَاءٌ أَبْيَضُ، رَقِيقٌ، لَزِجٌ يَخْرُجَ عِنْدَ شَهْوَةٍ، لَا بِشَهْوَةٍ، وَلَا دَفْقٍ، وَلَا يَعْقُبُهُ فُتُورٌ وَرُبَّمَا لَا يَحُسُّ بِخُرُوجِهِ، وَيَشْتَرِك الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ فِيهِ. قَالَ إمَامُ الْحَرَمَيْنِ: وَإِذَا هَاجَتْ الْمَرْأَةُ خَرَجَ مِنْهَا الْمَذْيُ، قَالَ: وَهُوَ أُغْلَبُ فِيهِنَّ مِنْهُ فِي الرِّجَالِ” انتهى.

وإذا خرج منك مني بدون شهوة, فلا يجب عليك الغسل عند الجمهور, كما سبق تفصيله في الفتوى رقم : 142433 ، كما لا يجب عليك الاغتسال إذا لم ينزل مني بعد التخيل أو التفكير فيما يشتهى مثلا.

وبخصوص المذي فقد ذكرنا مميزاته سابقا، ولا يكون لونه أصفر, وبالتالى فما تجدينه قد يكون منيا خرج بدون شهوة، وقد يكون إفرازات صفراء, وقد سبق حكمها في الفتوى رقم : 227884.

وأما الاحتلام فهو خروج المني أثناء النوم, وهو موجب للاغتسال, وبالتالي فإذا كنت تجدين منيا بعد النوم ثم تصلين من غير اغتسال فهذه الصلاة باطلة يجب قضاؤها, فإذا كنت ضابطة للصلوات الباطلة فالأمر واضح, وإن جهلت العدد فواصلي القضاء حتى يغلب على ظنك براءة الذمة, هذا هو مذهب جمهور أهل العلم, وقال شيخ الإسلام ابن تيمية ومن وافقه من أهل العلم بعدم وجوب القضاء, والراجح مذهب الجمهور وهو الأقرب للورع والاحتياط في الدين, وراجعي الفتوى رقم: 166153.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك