هل عدم ذكر اسم الزوجة في عقد النكاح يؤثر على صحته

Picture of عبد الله الشريف

عبد الله الشريف

رجاء إعداد سيرة مهنية مختصرة لوضعها مع مقالات الكاتب
إخوتي الأعزاء لقد تم عقد قران صديقي وحضر الشاهدان وتمّ تقديمهما بهذه الصّيغة: هذا خالها وهذا عمّها ـ وسأل الشّيخ أبا الزّوجة هل أنت موافق على تزويج ابنتك منه؟ قال أبو الزوجة أعطيته، وسأل...

هل عدم ذكر اسم الزوجة في عقد النكاح يؤثر على صحته

س
إخوتي الأعزاء لقد تم عقد قران صديقي وحضر الشاهدان وتمّ تقديمهما بهذه الصّيغة: هذا خالها وهذا عمّها ـ وسأل الشّيخ أبا الزّوجة هل أنت موافق على تزويج ابنتك منه؟ قال أبو الزوجة أعطيته، وسأل الزّوج فقال: قبلت، فهل عدم تعيين ولي الزّوجة لابنته بالاسم يفسد العقد علما أنّ الشّاهدين هما خال الزّوجة وعمّها، وإذا كان بنات الولي كلّهنّ متزوّجات إلاّ التي عقد عليها صديقي أيكفي هذا في تعيين الزّوجة دون ذكر اسمها؟ أفيدوني أفادكم الله، وجزاكم الله خيرا.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن صيغة عقد النكاح ركن من أركانه لا يصح بدونها، والصيغة هي الإيجاب والقبول، وتصح بكل لفظ يقتضي التأبيد مدة الحياة كأنكحت وزوجت وملكت، قال ابن عاصم في تحفة الحكام:

فالصِّيغَةُ النُّطْقُ بِما كأنكَحَا* مِنْ مُقْتضٍ تَأبُّداً مُستوضحا.

قال التسولي في شرحه: فأدخلت الكاف زوجت، فإنه ينعقد النكاح به كأنكحت اتفاقاً وأدخلت أيضاً بعت وملّكت ووهبت وتصدقت ومنحت وأعطيت ونحو ذلك.

وعلى ذلك، فإن قول ولي هذه المرأة: أعطيته، وقول الزوج: قبلت، يعتبر صيغة صحيحة، وأما تعيين الزوجين فإنه من شروط صحة النكاح، ولكن هذا التعيين يحصل بكل ما يميز الشخص عن غيره كالاسم أو الإشارة أو الصفة.. قال ابن قدامة في المغني: فإن كان له ابنتان أو أكثر، فقال: زوجتك ابنتي لم يصح حتى يضم إلى ذلك ما تتميز به، من اسم أو صفة، فيقول: زوجتك ابنتي الكبرى أو الوسطى أوالصغرى..

وعليه، فإذا كان الشاهدان على علم بمن شهدا بزواجها فإن العقد صحيح ولا تأثير لعدم ذكر اسمها في هذه الحالة، لأن المقصود العلم بالمشهود عليها وهو حاصل، وانظر الفتويين رقم: 34716، ورقم: 73917.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك