هل تأثم المرأة إذا رآها الأجانب بزينتها في قاعة أفراح خاصة بالنساء؟

Picture of عبد الله الشريف

عبد الله الشريف

رجاء إعداد سيرة مهنية مختصرة لوضعها مع مقالات الكاتب
كنت في حفل زفافي أرتدي فستانا يظهر يدي وجزءا من ظهري ورقبتي وما يليها، وكنت قد حجزت قاعة للنساء وأخرى للرجال في مسجد النور، ولكنني لم أكن أعلم أن القاعة ليس لها باب وليست...

هل تأثم المرأة إذا رآها الأجانب بزينتها في قاعة أفراح خاصة بالنساء؟

س
كنت في حفل زفافي أرتدي فستانا يظهر يدي وجزءا من ظهري ورقبتي وما يليها، وكنت قد حجزت قاعة للنساء وأخرى للرجال في مسجد النور، ولكنني لم أكن أعلم أن القاعة ليس لها باب وليست مغلقة، وكنت أضع مثل خمار كبير يغطي وجهي كاملا ونصفي العلوي عند الخروج من القاعة إلى السيارة التي تقلنا إلى المنزل، ولا أعلم هل أثمت بهذا أم لا، لأنني منتقبة وربما أسأت بهذا لنقابي؟ حيث علمت أن البعض قال عني هذه هي المتدينة انظري ماذا ترتدي، ولم أدع غير مسلمة في زفافي، مع أنني لم أتنمص ولم أظهر على الرجال بوجهي ولم أظهر عيني ولم يكن بالقاعة أية أغان، فقط صديقاتي أنشدن لي، ولم أظهر ما لا يحل أن تراه النساء مني، ولكن حصلت أشياء لم أحسب حسابها اعتقدت أن أبي وإخوتي سيكونون في القاعة الأخرى وكذلك زوجي، ولن أراه إلا في بيتنا بعد ذلك، ولكنهم جاءوا وهنئوني، وما كنت لأرتدي هذا أمامهم، وتعمد أخو زوجي الدخول نيابة عنه للقاعة والجلوس، أخبرتني إحدى صديقاتي أنه دخل وكان مصرا على التواجد وناشدته بلطف أن هذه القاعة للنساء ولا يجوز أن يراني هكذا وخرج، ولا أدري من فعل ذلك ورأى مني ما يحرم عليه؟! مع أنني عندما رأيت القاعة ليست مغلقة ذهبت إلى مكان بعيد عن باب القاعة المفتوح يسترني عنها، وصديقاتي ظللن حولي، وكلفت أخي وأختي أن يقفوا عند باب القاعة ولا يسمحوا للرجال بالنظر ولا الدخول، ولكنهم كانوا يتركون الباب أحيانا، وعندما يجيء أحد تنبهني صديقاتي ويسدلن علي الخمار وهكذا. ولم أوكل أحدا بالتصوير ولكن أخي صورني، وأعلم أن الاستديو به أنثي تحمض وتخرج الصور، ولكن كانت الكاميرا للمسجد التي كان يصور بها، ولم أطلب ذلك ولم أعلم أنها ليست له للانشغال في الزفاف والناس، وعندما أرى الصور أتحير هل أخطأت؟ ولم أحسب حساب كل هذا لأنني كنت أحسبها ساعة مع الصديقات والنساء في المسجد لكتب كتابي وأذهب إلى المنزل، فهل علي إثم؟ وهل احتفاظي بالصور يعارض ندمي على ما حدث؟ مع أن صوري معه تشعرني بالراحة والمودة، وحينما يكون بيننا خلاف تهدئني، وقبل الفرح جئت بمن تقوم بعمل حمام العروسة لي وهي مسلمة محجبة، وكنت أستر صدري بما تلبسه النساء تحت الملابس، وأرتدي بنطلونا إلى السرة، وكنت آخذ منها المنتجات وأغسل هذه المناطق وأدعها تقوم بالباقي.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فنسأل الله أن يبارك لكما، ويجمع بينكما على خير، وأن يغفر لك ما كان وأن يزيل عنك الحيرة ويرزقك السكينة والاطمئنان وبعد: فقد كان الواجب عليك أن تستوثقي من توفر كافة أسباب الستر والحشمة في القاعة المذكورة قبل استئجارها، فإن كثيرا من الرجال يتساهلون في الأعراس بارتكاب أنواع من المنكرات بحجة العرس والفرح.

أمَا وقد كان ما كان وتسألين عن الإثم، فنقول والله المستعان: إذا بدا شيء من عورتك لمن يحرم عليه الاطلاع عليها من الرجال المحارم أو الأجانب بسبب تقصير منك أو تهاون نالك من الإثم بسبب ذلك على قدر تقصيرك وتهاونك، وانظري لذلك الفتوى رقم: 27044.

أمّا إذا أخذت بالأسباب المانعة من امتداد أعين الرجال إليك، فالإثم على من دخل عليك القاعة من الرجال بغير استئذان ومن اختلس النظر أو صور الصور دون علمكم، سواء كان من الرجال المحارم أو الأجانب، فقد فعلت ما عليك، وذلك أن ظهرَ المرأة عورة أمام محارمها، كما أن العنق والوجه واليدين عورة أمام الأجانب، كما قررناه في الفتويين رقم: ‎599‎ ، ورقم: 1225.

وإذا كان الخمار الكبير رقيقا يصف ما تحته، فهذا من تقصيرك في الستر والإخلال بشروط حجاب المرأة المسلمة، كما بيناها في الفتاوى التالية أرقها: 74264، 6745، 19184.

وللمزيد في حكم لبس العروس فستان الزفاف تنظر الفتوى رقم: 53401.

أما ما يتعلق بحكم تصوير الأعراس فقد بيناه في فتاوى عديدة سابقة منها الفتاى التالية أرقاها: 27616، ، 220039 ، 105973.

وكذلك الاحتفاظ بصور الأعراس بينا حكمه في فتاوى سابقة منها الفتاوى التالية أرقامها: 191801، 94727، 146543.

وبناء على القول بتحريم تلك الصور، فإن من تمام التوبة والندم على ما سبق التخلص منها، وللفائدة فيما يتعلق بحمام العروس تنظر الفتويان رقم:10387، ورقم: 51857.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك