هل الصفرة والكدرة من الحيض؟

دورتي مدتها خمسة أيام، وفي اليوم السادس أغتسل, أو ستة أيام، وفي اليوم السابع أغتسل, لكنها تغيرت هذه المرة فجاءتني قبل رمضان بخمسة أيام، ونزلت كدرة وصفرة خفيفة في اليوم الرابع والخامس فاستعددت لصوم...

هل الصفرة والكدرة من الحيض؟

س
دورتي مدتها خمسة أيام، وفي اليوم السادس أغتسل, أو ستة أيام، وفي اليوم السابع أغتسل, لكنها تغيرت هذه المرة فجاءتني قبل رمضان بخمسة أيام، ونزلت كدرة وصفرة خفيفة في اليوم الرابع والخامس فاستعددت لصوم رمضان والاغتسال، وفي مساء اليوم الخامس في وقت المغرب من ليلة رمضان، نزل مني دم فظننت أنه استحاضة، ولكني لا أعرف كيف أفرق بينه وبين دم الحيض، ولكن له رائحة خفيفة مختلفة عن رائحة الدورة، ولونه مختلف, فهل أكمل صومي وأعيد الصلوات؟
جــــ

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:

فإن كنت تعنين بقولك: “تغيرت” أي في عددها وليس في وقتها، فما رأيته من الكدرة والدم في اليوم الخامس يعتبر حيضًا يمنع الصلاة، والصوم, ولا تطهرين إلا برؤية القصة البيضاء، أو بالجفوف بحيث لو أدخلت شيئًا لخرج غير ملوث, ولا يظهر لنا أنها تغيرت؛ لأنها جاءت في اليوم الخامس, وأنت ذكرت أن دورتك خمسة أيام أو ستة.

وأما إن كنت تعنين بأنها جاءت في غير وقتها المعتاد: فإذا كان قد مضى على آخر حيضة خمسة عشر يومًا، فإن المرأة إذا رأت الدم بعد مضي خمسة عشر يومًا من الحيضة السابقة، فإنها تكون حائضًا في قول جمهور أهل العلم، إذا كان دمها يصلح أن يكون حيضًا بأن يبقى يومًا وليلة؛ لأنه دم جاء في زمن الإمكان, وذهب الحنابلة إلى أنه لا يكون حيضًا حتى يتكرر ثلاثًا، والراجح عندنا الأول؛ لأن عادة المرأة قد تتقدم وتتأخر وتزيد وتنقص.

وأما ما رأيته في اليوم الرابع والخامس من صفرة أو كدرة، فإن كان متصلًا بالدم فهو حيض، وكذا إن كان في مدة العادة على ما نفتي به.

وأما إن كنت رأيت الطهر ثم رأيت كدرة أو صفرة في غير مدة العادة، فإنها لا تكون حيضًا.

وعليه, فمتى حكم عليك بأنك حائض وصمت، فعليك قضاء ذلك الصوم.

والله أعلم.

ذات صلة
صنعك الوليمة لوالدك المتوفى بدعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... سؤالي هو: شخص توفي والده ويريد أن يدعو الناس الذين جاءوا لتعزيته لوليمة...
المزيد »
صنع الولائم في العزاء من البدع المنكرة
ما هو حكم إقامة مأدبات الطعام في العزاء؟
المزيد »
حكم تشييع الجنازة بالأناشيد الإسلامية
من فلسطين أرض الرباط : هل يجوز إذاعة الأناشيد الإسلامية في تشييع جنازات الشهداء؟
المزيد »
تخصيص قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة محدث
بسم الله الرحمن الرحيم ما حكم من يقرأ سورة الفاتحة بعد الانتهاء من صلاة الجنازة أي قبل حمل الجنازة إلى...
المزيد »
يقتصر في الموعظة والدعاء أثناء الدفن على المأثور
يرجى التكرم بالإجابة على سؤالي حسب ما جاء في الكتاب والسنة المطهرة وعن سلف هذه الأمة: كنت في مقبرة لدفن...
المزيد »
حكم قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هناك عادة في إحدى مناطق الجزائر يقرؤون الفاتحة...
المزيد »
حكم الجهر بالذكر خلف الجنازة
ما حكم الذكر بالجهر جماعة وراء الجنازة ؟
المزيد »
قراءة القرآن على المقابر من المحدثات .
ما حكم قراءة القرآن على المقابر لو أن القارئ امرأة؟
المزيد »
تصرفات أهل الميت البدعية بعد موته لا يلحقه إثمها إلا إذا أوصى بها .
هل علينا إثم إذا حدث أثناء غسل الجنازة أو دفنها أو في العزاء أي نوع من البدع ونحن لسنا راضين ولكن تم...
المزيد »
الاجتماع لختم القرآن عند الميت وصنعة الطعام لهم لايجوز
السلام عليكم جرت العادة هنا في بلادي أنه عند موت أي إنسان يقوم أهل الميت بجلب مجموعة من حفظة القرآن ويقوم...
المزيد »
ذكرى الأربعين بدعة في الدين
هل ذكرى الأربعين للمتوفى حرام وما حكم الشرع فى ذكرى الأربعين والسنوية؟
المزيد »
لا فرق بين نزولهن من السيارات أو بقائهن فيها
هل يجوز اتباع النساء للجنازة من داخل السيارات مع عدم النزول منها في حالة الالتزام بعدم البكاء بصوت مرتفع...
المزيد »
قراءة سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة على الميت بدعة
خطبنا خطيب وقال إنه لا يجوز دفن الميت بالليل، أرجو الإفادة وما حكم قراءة القرآن علي الميت حيث هنا في...
المزيد »
التأوه عند الألم جائز وتركه أولى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيراً على هذا الموقع وبعد: فهل يجوز قول آه آه أو ياي ياي...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك