هل التيمم رافع للحدث أم مبيح للصلاة؟

هل التيمم يرفع الحدث بعذر فقد الماء فقط، أم عند فقده، وكذلك عند عدم القدرة على استعماله، كالمرض مثلًا، وذلك عند الفريق الذي يرى بأن التيمم يرفع الحدث؟...

هل التيمم رافع للحدث أم مبيح للصلاة؟

س
هل التيمم يرفع الحدث بعذر فقد الماء فقط، أم عند فقده، وكذلك عند عدم القدرة على استعماله، كالمرض مثلًا، وذلك عند الفريق الذي يرى بأن التيمم يرفع الحدث؟
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فأكثر أهل العلم على التيمم لا يرفع الحدث, وإنما هو مبيح للصلاة، جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: اختلف الفقهاء في أن التيمم هل هو رافع للجنابة، أو غير رافع لها. ومع اختلاف الفقهاء في ذلك إلا أنهم متفقون في الجملة على أن التيمم يباح به ما يباح بالغسل من الجنابة.

فذهب الحنفية، وبعض المالكية، وبعض الشافعية، وابن تيمية، وهو رواية عن أحمد، واختارها ابن الجوزي إلى أن التيمم يرفع الحدث؛ لأنه بدل مطلق عن الماء، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: إن الصعيد الطيب طهور المسلم، وإن لم يجد الماء عشر سنين، فإذا وجد الماء، فليمسه بشرته، فإن ذلك خير. فقد سمى التيمم وضوءًا، والوضوء مزيل للحدث، وقال صلى الله عليه وسلم: جعلت لي الأرض طهورًا، ومسجدًا. والطهور اسم للمطهر، فدل على أن الحدث يزول بالتيمم، إلا أن زواله مؤقت إلى غاية وجود الماء، فإذا وجد الماء يعود الحدث السابق، ولكن في المستقبل، لا في الماضي، فلم يظهر في حق الصلاة المؤداة؛ ولهذا يجوز التيمم قبل دخول الوقت عند الحنفية.

وقال القرافي: الحدث هو المنع الشرعي من الصلاة، وهذا الحدث الذي هو المنع متعلق بالمكلف، وهو بالتيمم، قد أبيحت له الصلاة إجماعًا، وارتفع المنع إجماعًا؛ لأنه لا منع مع الإباحة، فإنهما ضدان، والضدان لا يجتمعان، وإذا كانت الإباحة ثابتة قطعًا، والمنع مرتفع قطعًا، كان التيمم رافعًا للحدث قطعًا.

والمشهور عند المالكية، والصحيح عند الشافعية، وعند الحنابلة -غير من ذكر- أن التيمم لا يرفع الحدث؛ لأنه بدل ضروري، أو طهارة ضرورة. انتهى.

والذي يفهم من كلام القائلين بكون التيمم يرفع الحدث: أنه لا فرق عندهم بين التيمم لعدم الماء, أو المرض، ففي مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية: وهكذا القول في كون التيمم يرفع الحدث أو لا يرفعه، فإنه فرع على قول من يقول: إنه يرفع الحدث، فصاحب هذا القول إذا تبين له أنه يرفع الحدث رفعًا مؤقتًا إلى أن يقدر على استعمال الماء، ثم يعود هذا المعنى ليس بممتنع، والشرع قد دل عليه، فجعل التراب طهورًا، والماء يكون طهورًا إذا أزال الحدث. انتهى.

وقال الشيخ ابن عثيمين في الشرح الممتع: والتراب في التيمم على المذهب لا يرفع الحدث. والصواب أنه يرفع الحدث؛ لقوله تعالى عقب التيمم: {ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم} [المائدة:6]، ومعنى التطهير: أن الحدث ارتفع، وقوله صلى الله عليه وسلم: «جعلت لي الأرض مسجدًا، وطَهورًا» بالفتح، فيكون التراب مطهرًا. لكن إذا وجد الماء، أو زال السبب الذي من أجله تيمم؛ كالجرح إذا برئ، فإنه يجب عليه أن يتوضأ، أو يغتسل، إن كان تيمم عن جنابة. انتهى.

والله أعلم.

ذات صلة
صنعك الوليمة لوالدك المتوفى بدعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... سؤالي هو: شخص توفي والده ويريد أن يدعو الناس الذين جاءوا لتعزيته لوليمة...
المزيد »
صنع الولائم في العزاء من البدع المنكرة
ما هو حكم إقامة مأدبات الطعام في العزاء؟
المزيد »
حكم تشييع الجنازة بالأناشيد الإسلامية
من فلسطين أرض الرباط : هل يجوز إذاعة الأناشيد الإسلامية في تشييع جنازات الشهداء؟
المزيد »
تخصيص قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة محدث
بسم الله الرحمن الرحيم ما حكم من يقرأ سورة الفاتحة بعد الانتهاء من صلاة الجنازة أي قبل حمل الجنازة إلى...
المزيد »
يقتصر في الموعظة والدعاء أثناء الدفن على المأثور
يرجى التكرم بالإجابة على سؤالي حسب ما جاء في الكتاب والسنة المطهرة وعن سلف هذه الأمة: كنت في مقبرة لدفن...
المزيد »
حكم قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هناك عادة في إحدى مناطق الجزائر يقرؤون الفاتحة...
المزيد »
حكم الجهر بالذكر خلف الجنازة
ما حكم الذكر بالجهر جماعة وراء الجنازة ؟
المزيد »
قراءة القرآن على المقابر من المحدثات .
ما حكم قراءة القرآن على المقابر لو أن القارئ امرأة؟
المزيد »
تصرفات أهل الميت البدعية بعد موته لا يلحقه إثمها إلا إذا أوصى بها .
هل علينا إثم إذا حدث أثناء غسل الجنازة أو دفنها أو في العزاء أي نوع من البدع ونحن لسنا راضين ولكن تم...
المزيد »
الاجتماع لختم القرآن عند الميت وصنعة الطعام لهم لايجوز
السلام عليكم جرت العادة هنا في بلادي أنه عند موت أي إنسان يقوم أهل الميت بجلب مجموعة من حفظة القرآن ويقوم...
المزيد »
ذكرى الأربعين بدعة في الدين
هل ذكرى الأربعين للمتوفى حرام وما حكم الشرع فى ذكرى الأربعين والسنوية؟
المزيد »
لا فرق بين نزولهن من السيارات أو بقائهن فيها
هل يجوز اتباع النساء للجنازة من داخل السيارات مع عدم النزول منها في حالة الالتزام بعدم البكاء بصوت مرتفع...
المزيد »
قراءة سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة على الميت بدعة
خطبنا خطيب وقال إنه لا يجوز دفن الميت بالليل، أرجو الإفادة وما حكم قراءة القرآن علي الميت حيث هنا في...
المزيد »
التأوه عند الألم جائز وتركه أولى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيراً على هذا الموقع وبعد: فهل يجوز قول آه آه أو ياي ياي...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك