مَن رأت بللًا ولم تتذكر احتلامًا وشكّت في كونه منيًّا أو صفرة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد ذكرت في السؤال أنك: (شعرت بانقباضات في الفرج مثل التي تأتي عند الاحتلام)، ورأيت أثرًا بالمحلّ، وتشكّين هل هو منيٌّ أو صفرة، لكنك لا تذكرين احتلامًا.

والجواب: أن ما رأيتِه يعتبر منيًّا، ويلزم الغسل منه، ففي الإنصاف للمرداوي الحنبليّ: لو انتبه بالغ، أو من يحتمل بلوغه؛ فوجد بللًا، جهل أنه منيّ؛ وجب الغسل مطلقًا، على الصحيح من المذهب. انتهى.

وجاء في التاج والإكليل للمواق المالكيّ: من المدونة: من انتبه من نومه؛ فوجد في لحافه بللًا؛ فإن كان منيًّا اغتسل، وإن كان مَذْيًا غسل فرجه. ابن نافع: فإن شكّ فيه؛ فليغتسل. ابن يونس: يريد احتياطًا. انتهى.

ومنيّ المرأة رقيق أصفر، ولكن قد تتغيّر بعض صفاته لعارض، قال النووي في شرح مسلم: وأما منيُّ المرأة، فهو: أصفر رقيق، وقد يبيض لفضل قوتها، وله خاصيتان يعرف بواحدة منهما:

أحداهما: أن رائحته كرائحة منيّ الرجل.

والثانية: التلذّذ بخروجه، وفتور شهوتها عقب خروجه. انتهى.

والله أعلم.