من شك في الخارج منه هل هو مني أو مذي

عند صيامي لأيام القضاء التي علي من رمضان صمت يومين، وفي اليوم الثالث نمت قبل الفجر على أن أستيقظ قبل الفجر وأتسحر، ولكن استيقظت قبل الأذان بنصف ساعة تقريبا، وكنت قد حلمت بشي يثير...

من شك في الخارج منه هل هو مني أو مذي

س
عند صيامي لأيام القضاء التي علي من رمضان صمت يومين، وفي اليوم الثالث نمت قبل الفجر على أن أستيقظ قبل الفجر وأتسحر، ولكن استيقظت قبل الأذان بنصف ساعة تقريبا، وكنت قد حلمت بشي يثير الشهوة، فلما استيقظت لم أدر هل أنا على جنابه أم لا. قلت هل أفطر أو أصوم هذا اليوم، وأذكر أنني قلت في نفسي إذا كنت على جنابة سوف أغتسل وأصوم ولست متأكدة من ذلك لأني كنت شبه نائمة، وعند ما استيقظت فاتني التسحر وكان بعد الأذان بقليل فنويت الصوم وأمسكت بناءً على ظني أنني قلت في نفسي إنني سوف أغتسل وأصوم ولكن لست متيقنة من ذلك. فعند ما ذهبت لأتأكد شككت هل أنا على جنابة، فرأيت سائلا شفافا يميل إلى الصفرة قليلا ولكن لم أتيقن من أنه من الجنابة لأني أرى شبيها لهذا السائل من الرطوبات اليومية .ولكن بناءً على حلمي قلت سوف أغتسل من الجنابة وسوف يكون وضوء أيضا للصلاة لأنه لم يتسع الوقت للوضوء وخفت فوات الصلاة علي. فهل ما فعلته صحيح أم كان يجب علي الوضوء للصلاة أيضا ؟ وما صحة صيامي لهذا اليوم ؟ جزاكم الله خيرا
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فصومك لهذا اليوم صحيح إن شاء الله ما دمت قد نويت الصيام من الليل، ولا يشترط لصحة الصوم أن تكوني على طهارة، وما حصل منك بعد ذلك من تردد هل تصومين أو لا؟ لا يؤثر في صحة الصوم لأن التردد في قطع النية لا يبطلها على الراجح عندنا، وراجعي الفتوى رقم: 141223، وأما صلاتك فإنها صحيحة كذلك إن شاء الله، وقد بينا في فتاوى سابقة أن مذهب الشافعية أن من شك في الخارج منه هل هو مني أو مذي فإنه يتخير بينهما، وما دمت قد شككت في هذا السائل الذي رأيته هل هو مني أو غيره ثم أعطيته حكم المني فاغتسلت وصليت فنرجو أن يكون ذلك مجزئا عنك إن شاء الله وأن تكون صلاتك صحيحة.

قال الخطيب الشربيني في الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع: فإن احتمل كون الخارج منيا أو غيره كودي أو مذي تخير بينهما على المعتمد. انتهى.

وانظري الفتوى رقم: 64005، والفتوى رقم: 120723، وغسل الجنابة يغني عن الوضوء فلا يجب الوضوء بعده إلا على من أحدث في أثناء الغسل أو بعده قبل أن يصلي، وانظري الفتوى رقم: 128234.

والله أعلم.

ذات صلة
صنعك الوليمة لوالدك المتوفى بدعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... سؤالي هو: شخص توفي والده ويريد أن يدعو الناس الذين جاءوا لتعزيته لوليمة...
المزيد »
صنع الولائم في العزاء من البدع المنكرة
ما هو حكم إقامة مأدبات الطعام في العزاء؟
المزيد »
حكم تشييع الجنازة بالأناشيد الإسلامية
من فلسطين أرض الرباط : هل يجوز إذاعة الأناشيد الإسلامية في تشييع جنازات الشهداء؟
المزيد »
تخصيص قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة محدث
بسم الله الرحمن الرحيم ما حكم من يقرأ سورة الفاتحة بعد الانتهاء من صلاة الجنازة أي قبل حمل الجنازة إلى...
المزيد »
يقتصر في الموعظة والدعاء أثناء الدفن على المأثور
يرجى التكرم بالإجابة على سؤالي حسب ما جاء في الكتاب والسنة المطهرة وعن سلف هذه الأمة: كنت في مقبرة لدفن...
المزيد »
حكم قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هناك عادة في إحدى مناطق الجزائر يقرؤون الفاتحة...
المزيد »
حكم الجهر بالذكر خلف الجنازة
ما حكم الذكر بالجهر جماعة وراء الجنازة ؟
المزيد »
قراءة القرآن على المقابر من المحدثات .
ما حكم قراءة القرآن على المقابر لو أن القارئ امرأة؟
المزيد »
تصرفات أهل الميت البدعية بعد موته لا يلحقه إثمها إلا إذا أوصى بها .
هل علينا إثم إذا حدث أثناء غسل الجنازة أو دفنها أو في العزاء أي نوع من البدع ونحن لسنا راضين ولكن تم...
المزيد »
الاجتماع لختم القرآن عند الميت وصنعة الطعام لهم لايجوز
السلام عليكم جرت العادة هنا في بلادي أنه عند موت أي إنسان يقوم أهل الميت بجلب مجموعة من حفظة القرآن ويقوم...
المزيد »
ذكرى الأربعين بدعة في الدين
هل ذكرى الأربعين للمتوفى حرام وما حكم الشرع فى ذكرى الأربعين والسنوية؟
المزيد »
لا فرق بين نزولهن من السيارات أو بقائهن فيها
هل يجوز اتباع النساء للجنازة من داخل السيارات مع عدم النزول منها في حالة الالتزام بعدم البكاء بصوت مرتفع...
المزيد »
قراءة سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة على الميت بدعة
خطبنا خطيب وقال إنه لا يجوز دفن الميت بالليل، أرجو الإفادة وما حكم قراءة القرآن علي الميت حيث هنا في...
المزيد »
التأوه عند الألم جائز وتركه أولى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيراً على هذا الموقع وبعد: فهل يجوز قول آه آه أو ياي ياي...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك