معرفة صفة الغسل الواجب تبعد عن الإنسان وساوس عدم إجزاء الغسل

أنا مبتلى بالوسواس، وكنُت مبتلى بالعادة السرية ـ وتخلصت منها ـ وفي وقتها عند غسلي للجنابة كنت أغسل يدي ثلاث مرات نفس الخطوة الأولى من الوضوء، وبعدها أصب الماء مع فرك الذكر والأنثيين حتى...

معرفة صفة الغسل الواجب تبعد عن الإنسان وساوس عدم إجزاء الغسل

س
أنا مبتلى بالوسواس، وكنُت مبتلى بالعادة السرية ـ وتخلصت منها ـ وفي وقتها عند غسلي للجنابة كنت أغسل يدي ثلاث مرات نفس الخطوة الأولى من الوضوء، وبعدها أصب الماء مع فرك الذكر والأنثيين حتى يصلهما الماء وما أصابه من البدن ـ مثل منطقة العانة حتى إن لم يصبها لكن أغسله احتياطا فأنا أعاني من الوسواس ـ (أي لا أصب الماء وأتركه وحده فقط بل أفركه)، وبعدها أتوضأ وضوءا عاديا وبعدها أصب ثلاث (طاسات) من الماء على رأسي، وبعدها أغسل باقي بدني (فأصب الماء وأمرره على جسمي كاملا) مرة واحدة (طاسة واحدة) وبعدها أحس أني لم أتطهر من الوسواس، فكنت أغسلها بطريقة أخرى، فكنت أسمي ثم أغسل يدي مرة واحدة مثل خطوة الوضوء الأولى وبعدها أتمضمض ومن ثم أستنشق كلها مرة واحدة وأصب الماء (طاسة واحده) على جسمي كله من رأسي إلى قدمي كل جسمي يعني، وبعدها أحس أني لم أتطهر، ثم أغسلها مرة أخرى فآخذ طاسة من الماء مرة أخرى وأصبها على جسمي نفس الطريقة السابقة لكن بدون غسل اليدين والتمضمض والاستنشاق إلخ... فهل فعلي صحيح؟ مع العلم أني لم أكن أسمي عند الغسل ـ فقط عند الوضوء ـ وإن لم يكن صحيحا ماذا أفعل حيال عباداتي السابقة؟.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالحمد لله على أن عوفيت من العادة السرية، وراجع في تحريمها وسبل الخلاص منها الفتوى رقم: 7170. وقد بينا صفة الغسل الواجب الذي يحصل به الإجزاء، ويرتفع به الحدث والغسل الكامل الموافق للسنة، والذي يحصل به مزيد الأجر، وذلك في الفتوى رقم: 6133، فراجعها.

وخلاصة الفتوى أن تعميم البدن بالماء مع النية كاف في الإجزاء، وقد زدت على ذلك بالإفاضة على رأسك ثلاثا؛ فيكفيك ذلك، ولا داعي إلى التكرار، بل نخشى أن يكون من الإسراف، ومن الاعتداء في الطهور.

والتسمية قبل الغسل مستحبة، ولا شئ عليك في تركها؛ قال النووي في المجموع: وَهَذَا الَّذِي ذَكَرْنَاهُ مِنْ اسْتِحْبَابِ التَّسْمِيَةِ هُوَ الْمَذْهَبُ الصَّحِيحُ وَبِهِ قَطَعَ الْجُمْهُورُ وَفِيهِ وَجْهٌ حَكَاهُ الْقَاضِي حُسَيْنٌ وَالْمُتَوَلِّي وَغَيْرُهُمَا أَنَّهُ لَا يُسْتَحَبُّ التَّسْمِيَةُ لِلْجُنُبِ، وَهَذَا ضَعِيفٌ لِأَنَّ التَّسْمِيَةَ ذِكْرٌ، وَلَا يَكُونُ قُرْآنًا إلَّا بِالْقَصْدِ. انتهى.

ونسأل الله أن يعافيك من الوسوسة. وننصحك بملازمة الدعاء والتضرع، وأن تلهى عن هذه الوساوس، ويمكنك مراجعة قسم الاستشارات من موقعنا، وراجع الفتاوى التالية أرقامها: 3086، 51601، 147101، وتوابعها.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك