مسائل في الصفرة والكدرة والرطوبات وطهر المرأة

موضوع الحيض، والطهر حيرني كثيرا، فسأشرح حالتي، وأطرح عدة أسئلة: أنا لا أفرق بين الصفرة والرطوبات؛ لأن الرطوبات تكون مائلة للصفرة حتى وإن نزلت بشكل قليل، الظاهر أن لونها فيه صفرة قليلة، فقرأت لكم...

مسائل في الصفرة والكدرة والرطوبات وطهر المرأة

س
موضوع الحيض، والطهر حيرني كثيرا، فسأشرح حالتي، وأطرح عدة أسئلة: أنا لا أفرق بين الصفرة والرطوبات؛ لأن الرطوبات تكون مائلة للصفرة حتى وإن نزلت بشكل قليل، الظاهر أن لونها فيه صفرة قليلة، فقرأت لكم فتوى تقولون فيها: إذا رأيت النازل أبيض، حتى وإن تغير لونه قليلا إذا وضعته على منديل، فهذا ليس صفرة، ولا يعني بقاء الحيض. ومع هذا أوسوس، ولا أستطيع التحديد جيدا، ففكرت أن أتبع قول ابن تيمية في أن الصفرة والكدرة ليستا من الحيض مطلقا، ولكن لاحظت في إحدى المرات أنه بعد انقطاع الدم، ونزول الكدرة -وحسب قول ابن تيمية يجب علي أن اغتسل حينها‏- نزل دم في وقت الصلاة الأخرى بشكل قليل. فهل يجوز أن أنتظر يوما كاملا لأتحقق من انقطاع الدم تماما، وبهذا سأجمع بين قولين؟ وأيضا سألتكم عن كوني لا أدري هل النازل صفرة أم رطوبة، حيث إني متبعة للقول الأخير لابن عثيمين في عدم نقض الوضوء لصاحب السلس، إلا بناقض آخر، وأن الرطوبات عندي مستمرة، وأما الصفرة‏ التي أعدها صفرة، ولا أعرف إن كانت حقا هي أو أنها رطوبة، فتنزل في فترات متقطعة، فقلت هل يجب علي أن أتحقق لكل صلاة من نوع ما ينزل، فقلتم نعم، ولكن إذا تحققت ورفعت. ما المنديل الذي أضعه حتى لا تنتشر الصفرة النازلة إن كانت هي؟ ينزل أحيانا سائل عندما أتحقق، والظاهر أنه لم ينزل قبل لأني كنت متحفظة بالمنديل، وعندما رفعت المنديل لأرى ينزل. فهل ينتقض وضوئي إذا كان من الرطوبات؟ وكما قلت فأنا آخذ بقول الشيخ ابن عثيمين أن سلسي بالرطوبات لا ينقض الوضوء، ولكن هذه الرطوبات الظاهر أنها نزلت بسببي؛ لأني رفعت المنديل لأتحقق هل نزلت مني صفرة أم لا؟ وعلى فرض أني مصابة بسلس صفرة. هل يجب علي تغيير ما أتحفظ به لكل صلاة، إذا كنت أتبع قول الشيخ العثيمين أن السلس لا ينقض الوضوء؟ وإن كان نعم، فهذا سيدعوني لمس فرجي لأزيل الصفرة، وهناك من رأى أن مس الفرج ينقض الوضوء. فماذا أفعل؟ وبالنسبة للتحقق من كون النازل صفرة أم رطوبة فرج. فهل يجب لكل صلاة، أي لكل فريضة، ونافلة مثل رواتب الظهر وفريضتها؟ هل يجب أن أتحقق لكل واحدة منها؟ وماذا لو كنت أحس بخروج الصفرة‏-التي أحسبها صفرة‏- غالبا؛ لأنها تكون كثيرة، وأما الرطوبات فقليلة لا أحس بها؟ هل يجب علي أن أتحقق، أم فقط إذا أحسست بنزول شيء على الرغم من أن الرطوبات تنزل ولا أحس بها كما قلت سابقا لقلتها؟ وشكرا جزيلا. أتمنى أن تكونوا قد فهمتم حالتي.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن الرطوبات البيضاء المائلة للصفرة ليست صفرة؛ وأما قول ابن تيمية -رحمه الله- في الصفرة والكدرة فهو يرى أنها حيض إذا كانت في زمن العادة، قال رحمه الله في مجموع الفتاوى: و ” ‌الصفرة ‌والكدرة ” للفقهاء فيها ثلاثة أقوال في مذهب أحمد وغيره: هل هي حيض مطلق أو ليست حيضا مطلقا. والقول الثالث – وهو الصحيح – أنها إن كانت في العادة مع الدم الأسود والأحمر فهي حيض وإلا فلا، انتهى.

وأما التحقق من انقطاع الدم بيوم، ونحوه؛ فإن من العلماء من يرى أن المرأة إذا رأت الطهر بالجفوف في مدة العادة فإن لها أن تنتظر اليوم، أو نصف اليوم لتتحقق من حصول الطهر؛ وعللوا ذلك بأن عادة الدم أنه ينقطع ويجري، وهذا هو اختيار ابن قدامة  وللموسوس أن يأخذ بأخف الأقوال حتى يعافيه الله تعالى.

وننصحك أن تدعي عنك التفتيش، والتحقق؛ فقد يزيدك وسوسة، والوضوء في وقت الصلاة يكفيك لفرضها، ونفلها.

ونسأل الله أن يعافيك من الوسوسة، وننصحك بملازمة الدعاء، والتضرع، وأن تلهي عن هذه الوساوس، ونوصيك بمراجعة طبيب نفسي ثقة.

والله أعلم.

ذات صلة
صنعك الوليمة لوالدك المتوفى بدعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... سؤالي هو: شخص توفي والده ويريد أن يدعو الناس الذين جاءوا لتعزيته لوليمة...
المزيد »
صنع الولائم في العزاء من البدع المنكرة
ما هو حكم إقامة مأدبات الطعام في العزاء؟
المزيد »
حكم تشييع الجنازة بالأناشيد الإسلامية
من فلسطين أرض الرباط : هل يجوز إذاعة الأناشيد الإسلامية في تشييع جنازات الشهداء؟
المزيد »
تخصيص قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة محدث
بسم الله الرحمن الرحيم ما حكم من يقرأ سورة الفاتحة بعد الانتهاء من صلاة الجنازة أي قبل حمل الجنازة إلى...
المزيد »
يقتصر في الموعظة والدعاء أثناء الدفن على المأثور
يرجى التكرم بالإجابة على سؤالي حسب ما جاء في الكتاب والسنة المطهرة وعن سلف هذه الأمة: كنت في مقبرة لدفن...
المزيد »
حكم قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هناك عادة في إحدى مناطق الجزائر يقرؤون الفاتحة...
المزيد »
حكم الجهر بالذكر خلف الجنازة
ما حكم الذكر بالجهر جماعة وراء الجنازة ؟
المزيد »
قراءة القرآن على المقابر من المحدثات .
ما حكم قراءة القرآن على المقابر لو أن القارئ امرأة؟
المزيد »
تصرفات أهل الميت البدعية بعد موته لا يلحقه إثمها إلا إذا أوصى بها .
هل علينا إثم إذا حدث أثناء غسل الجنازة أو دفنها أو في العزاء أي نوع من البدع ونحن لسنا راضين ولكن تم...
المزيد »
الاجتماع لختم القرآن عند الميت وصنعة الطعام لهم لايجوز
السلام عليكم جرت العادة هنا في بلادي أنه عند موت أي إنسان يقوم أهل الميت بجلب مجموعة من حفظة القرآن ويقوم...
المزيد »
ذكرى الأربعين بدعة في الدين
هل ذكرى الأربعين للمتوفى حرام وما حكم الشرع فى ذكرى الأربعين والسنوية؟
المزيد »
لا فرق بين نزولهن من السيارات أو بقائهن فيها
هل يجوز اتباع النساء للجنازة من داخل السيارات مع عدم النزول منها في حالة الالتزام بعدم البكاء بصوت مرتفع...
المزيد »
قراءة سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة على الميت بدعة
خطبنا خطيب وقال إنه لا يجوز دفن الميت بالليل، أرجو الإفادة وما حكم قراءة القرآن علي الميت حيث هنا في...
المزيد »
التأوه عند الألم جائز وتركه أولى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيراً على هذا الموقع وبعد: فهل يجوز قول آه آه أو ياي ياي...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك