![]()
مجرد الاتفاق مع الولي على الصداق لا يجعل الخاطب زوجا للمرأة
- فتاوى
- الأحوال الشخصية, الزواج
- المصدر | إسلام ويب
عبد الله الشريف
رجاء إعداد سيرة مهنية مختصرة لوضعها مع مقالات الكاتب
جزى الله القائمين على موقع إسلام ويب كل خير، أما بعد: فإليكم توطئة سؤالي: لما هممت بالتقدم لخطبة امرأة بعثت وسيطًا لولي أمرها في أمر خطبتها، فسرّهُ ذلك، وقَبِل أن آتي لداره مع أهلي،...
مجرد الاتفاق مع الولي على الصداق لا يجعل الخاطب زوجا للمرأة
- الأحوال الشخصية, الزواج
س
جزى الله القائمين على موقع إسلام ويب كل خير، أما بعد: فإليكم توطئة سؤالي: لما هممت بالتقدم لخطبة امرأة بعثت وسيطًا لولي أمرها في أمر خطبتها، فسرّهُ ذلك، وقَبِل أن آتي لداره مع أهلي، وأنظر إليها النظرة الشرعية، وتم ذلك -والحمد لله- وأعجبت بالمرأة، وأعجبت بي، وأعجب بي أهلها، وخطبتها، ولكن عندنا عادة بعد الخطبة تتمثل في اجتماع نفر من أهل الخاطب، ونفر من أهل المخطوبة في بيت أهل المخطوبة للتكلم عن الصّداق، فإن توافقوا واتفقوا على صداق معين يَشْرُطه ولي أمر المخطوبة يتم بعد مدة وجيزة (لا تتجاوز شهرًا في العادة إلا لعذر) إقامة عُرس مُصغر يتم فيه إشهار، وتثبيت الخطبة، وذلك بحضور أهل الخاطب لبيت المخطوبة محملين بالهدايا، وإقامة الفرح فيه، ويتم فيه أيضًا تلبيس الخاتم للمخطوبة، وإن لم يتم التوافق والاتفاق على الصداق المشروط يتم فسخ الخطبة، فسؤالي هو: هل يعتبرني الشرع -وفق هذا الطرح (أي: العادة المتبعة)- زوجًا لهذه المرأة، أم خاطبها؛ بحكم أن وليّ المخطوبة قد أملى عليّ مقدار المهر بحضور مجموعة من الشهود، وسماعهم قبوله تزويجي إياها على هذا المهر، وسماعهم كذلك قبولي زواجها على المهر المذكور، مع العلم أن هذه عادة، وليس القصد منها إبرام العقد الشرعي، والحوار الذي يدور فيها -أي: العادة- كما يلي: يقول الخاطب، أو وليه: "ما هو شرطكم؟" فيقول ولي المخطوبة: "شرطنا مقداره كذا" فيجيب الخاطب، أو وليه: "قابلين" (أي: قبلت هذا الشرط) فيقول ولي المخطوبة: "حتى حنا قابلين" (أي: أنا كذلك قد قبلت). وأخيرًا: أرجو أن تجيبوني عن سؤالي، وجزاكم الله كل خير، وبارك فيكم، وفي جهودكم.
جــــ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالنكاح له أركان لا ينعقد بدونها، وهي: أن يعقده ولي المرأة، أو من ينوب عنه، مع شاهدي عدل، وصيغة دالة على العقد، كما سبق في الفتوى رقم: 7704.
والذي فهمناه أن العادة المتبعة لديكم يتم خلالها الاتفاق مع ولي المرأة على المهر -وفق الصيغة المذكورة في السؤال- مع حضور شهود، وهذا وحده لا يكفي في حصول العقد المعتبر شرعًا، وإنما هو اتفاق على المهر، وليس عقد نكاح، ومن المعلوم أن الزواج لا بد فيه من صيغة دالة على العقد تتألف من الإيجاب والقبول، وهو ما لم يحصل هنا -كما يظهر-.
وبناء عليه؛ فلا تعتبر زوجًا للمرأة بمجرد اتفاقك مع وليها على الصداق.
وراجع الفتوى رقم: 140840، وإحالاتها.
والله أعلم.
ذات صلة
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...



