ما تراه المرأة في آخر دورتها الشهرية من صفرة أو كدرة

في آخر دورتي الشهرية تنزل مني صفرة وكدرة، ويكون في الفرج بقايا صفرة وكدرة، وعند الاستنجاء وتنظيف الفرج بالماء، يطهر المكان، فهل يعد هذا طهرًا؟ وحيضتي غالبًا 6 أيام، وفي آخرها كنت أستنجي بالماء،...

ما تراه المرأة في آخر دورتها الشهرية من صفرة أو كدرة

س
في آخر دورتي الشهرية تنزل مني صفرة وكدرة، ويكون في الفرج بقايا صفرة وكدرة، وعند الاستنجاء وتنظيف الفرج بالماء، يطهر المكان، فهل يعد هذا طهرًا؟ وحيضتي غالبًا 6 أيام، وفي آخرها كنت أستنجي بالماء، وإذا رأيت المكان طاهرًا بعد الاستنجاء، أنتظر قليلًا، ولا أغتسل حتى أرى الطهر الحقيقي الذي أعرفه من غير استنجاء، ويبقى المكان نظيفًا بعد الاستنجاء لمدة دقائق، ثم تصبح به صفرة أو كدرة مرة أخرى. ملخص سؤالي: بعد الاستنجاء يكون المكان نظيفًا، ولكني لا أغتسل؛ لأني أعرف أن المكان نظيف؛ لأنني نظفته بالماء، فأنتظر قليلًا، وإذا رأيت الطهر -وهو نظافة الفرج من غير استنجاء-، أغتسل، فهل فعلي صحيح؟ وشكرًا.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالمرأة تعرف الطهر بإحدى علامتين:

إما الجفوف التام للمحل، بحيث لو أمرّت منديلًا ونحوه على ظاهر الفرج -وهو ما يبدو عند الجلوس للحاجة- يخرج نقيًّا، لا أثر به من دم، أو صفرة، أو كدرة. وإما القصة البيضاء.

وعليه؛ فما ترينه في آخر دورتك الشهرية من صفرة أو كدرة، يعد حيضًا.

ولا تستعجلي بالغسل؛ حتى يزول أثر ذلك بغير الاستنجاء، ويجف المحل جفوفًا تامًّا، أو تنزل القصة البيضاء؛ وذلك لخبر عائشة -رضي الله عنها- أن النساء كن يبعثن إليها بالدرجة، فيها الكرسف، فيه الصفرة، فتقول: انتظرن، لا تعجلن؛ حتى ترين القصة البيضاء.

وأما لو رأيت علامة طهرك المعتادة من جفوف تام، أو قصة بيضاء بعد انتهاء عادتك، ثم نزلت تلك الإفرازات على شكل صفرة أو كدرة، فلا تعد حيضًا حينئذ؛ لما رواه أبو داود عن أم عطية -رضي الله عنها- أنها قالت: كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئًا.

قال ابن قدامة -رحمه الله-: وحكم الصفرة والكدرة حكم الدم العبيط، في أنها في أيام الحيض حيض. وتجلس منها المبتدأة كما تجلس من غيرها. وإن رأتها بعد العادة متصلة بها، فهو كما لو رأت غيرها، على ما بيّنا. وإن طهرت، ثم رأت كدرة، أو صفرة، لم تلتفت إليها؛ لخبر أم عطية، وعائشة. انتهى.

وتنظيف الفرج بالماء؛ ليزول أثر الدم أو الصفرة، لا يعد طهرًا، ولا اعتبار له.

فعليك أن تنتظري حتى تري إحدى علامتي الطهر، كما ذكرنا أعلاه.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك