لا يستطيع الاستنشاق فقرر أن يتيمم

لدي مشكلة في أنفي ولا أستطيع إدخال الماء إلى أنفي في الوضوء ولهذا قررت أن أتيمم، ولكن قرأت في أحد المواضيع أنك تستطيع التيمم على العضو الذي لا تستطيع الوضوء عليه بالماء، فقررت أن...

لا يستطيع الاستنشاق فقرر أن يتيمم

س
لدي مشكلة في أنفي ولا أستطيع إدخال الماء إلى أنفي في الوضوء ولهذا قررت أن أتيمم، ولكن قرأت في أحد المواضيع أنك تستطيع التيمم على العضو الذي لا تستطيع الوضوء عليه بالماء، فقررت أن أتيمم بعد أن أغسل جميع أعضائي كما قرأت، والسؤال: هل يمكن التيمم على عضو واحد سواء أنفي، أو أي عضو آخر؟ وكيف هذا بالتفصيل؟.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالاستنشاق في الوضوء والغسل مستحب غير واجب على الراجح، فمن تركه مع القدرة عليه، أو العجز عنه فوضوءه صحيح ولا يلزمه أن يتيمم، وانظر الفتوى رقم: 113569.

وعلى القول بوجوب الاستنشاق ـ وهو قول الحنابلة ـ فالواجب عليك عندهم أن تغسل ما قدرت على غسله، وأن تتيمم عن المعجوز عن غسله مراعيا للترتيب والموالاة في الحدث الأصغر على المذهب، وفي وجوب مراعاة الترتيب خلاف في المذهب واختار شيخ الإسلام أنه لا يجب، قال في كشاف القناع: والمراد أنه يغسل ما لا يتضرر بغسله ويتيمم لما سواه مراعيا للترتيب والموالاة في الحدث الأصغر. انتهى.

وقال المرداوي في الإنصاف: وقيل لا يجب ترتيب ولا موالاة، اختاره المجد في شرحه وصاحب الحاوي الكبير، قال ابن رزين في شرحه وهو الأصح، قال المصنف: ويحتمل أن لا يجب هذا الترتيب وعلله ومال إليه، قال الشيخ تقي الدين: ينبغي أن لا يرتب، وقال أيضا: لا يلزمه مراعاة الترتيب، وقال أيضا: فعلى المذهب يجعل محل التيمم في مكان العضو الذي يتيمم بدلا عنه فلو كان الجرح في وجهه لزمه التيمم ثم يغسل صحيح وجهه ثم يكمل الوضوء، وإن كان الجرح في عضو آخر لزمه غسل ما قبله ثم كان الحكم فيه على ما ذكرنا في الوجه، وإن كان في وجهه ويديه ورجليه احتاج في كل عضو إلى تيمم في محل غسله ليحصل الترتيب. انتهى.

وبه تعلم أن الراجح أنه لا يجب عليك شيء على القول بأن الاستنشاق مستحب غير واجب وهو الراجح، وعلى القول بالوجوب فعليك أن تتيمم، والأحوط أن يكون تيممك قبل غسل الوجه خروجا من الخلاف المذكور، وأما التيمم على عضو واحد فقط فكلام باطل، بل صفة التيمم عن العضو الذي لا يستطاع غسله هي صفة التيمم العادية المعروفة بأن يضرب المتيمم الصعيد بيده ضربة يمسح بها ظاهر كفيه ووجهه، كما ثبتت بذلك السنة.

والله أعلم.

ذات صلة
صنعك الوليمة لوالدك المتوفى بدعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... سؤالي هو: شخص توفي والده ويريد أن يدعو الناس الذين جاءوا لتعزيته لوليمة...
المزيد »
صنع الولائم في العزاء من البدع المنكرة
ما هو حكم إقامة مأدبات الطعام في العزاء؟
المزيد »
حكم تشييع الجنازة بالأناشيد الإسلامية
من فلسطين أرض الرباط : هل يجوز إذاعة الأناشيد الإسلامية في تشييع جنازات الشهداء؟
المزيد »
تخصيص قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة محدث
بسم الله الرحمن الرحيم ما حكم من يقرأ سورة الفاتحة بعد الانتهاء من صلاة الجنازة أي قبل حمل الجنازة إلى...
المزيد »
يقتصر في الموعظة والدعاء أثناء الدفن على المأثور
يرجى التكرم بالإجابة على سؤالي حسب ما جاء في الكتاب والسنة المطهرة وعن سلف هذه الأمة: كنت في مقبرة لدفن...
المزيد »
حكم قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هناك عادة في إحدى مناطق الجزائر يقرؤون الفاتحة...
المزيد »
حكم الجهر بالذكر خلف الجنازة
ما حكم الذكر بالجهر جماعة وراء الجنازة ؟
المزيد »
قراءة القرآن على المقابر من المحدثات .
ما حكم قراءة القرآن على المقابر لو أن القارئ امرأة؟
المزيد »
تصرفات أهل الميت البدعية بعد موته لا يلحقه إثمها إلا إذا أوصى بها .
هل علينا إثم إذا حدث أثناء غسل الجنازة أو دفنها أو في العزاء أي نوع من البدع ونحن لسنا راضين ولكن تم...
المزيد »
الاجتماع لختم القرآن عند الميت وصنعة الطعام لهم لايجوز
السلام عليكم جرت العادة هنا في بلادي أنه عند موت أي إنسان يقوم أهل الميت بجلب مجموعة من حفظة القرآن ويقوم...
المزيد »
ذكرى الأربعين بدعة في الدين
هل ذكرى الأربعين للمتوفى حرام وما حكم الشرع فى ذكرى الأربعين والسنوية؟
المزيد »
لا فرق بين نزولهن من السيارات أو بقائهن فيها
هل يجوز اتباع النساء للجنازة من داخل السيارات مع عدم النزول منها في حالة الالتزام بعدم البكاء بصوت مرتفع...
المزيد »
قراءة سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة على الميت بدعة
خطبنا خطيب وقال إنه لا يجوز دفن الميت بالليل، أرجو الإفادة وما حكم قراءة القرآن علي الميت حيث هنا في...
المزيد »
التأوه عند الألم جائز وتركه أولى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيراً على هذا الموقع وبعد: فهل يجوز قول آه آه أو ياي ياي...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك