لا توجد فترة زمنية محددة شرعا بين العقد والدخول

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فليس هناك فترة زمنية محددة بين كتب الكتاب وبين الزفاف، بل المدة في ذلك متروكة للزوجين بحسب ما تقتضيه المصلحة كما تقدم في الفتوى رقم: 99316. لكن الزوجة تمهل قبل الذهاب لزوجها بقدر تجهيز ما تحتاج له من أثاث وأمتعة بحسب عادة أهل بلدها. قال الخرشي المالكي: يعني أن الزوجة تمهل أيضا زمنا بقدر ما يتجهز فيه مثلها بحسب العادة، وهذا يختلف باختلاف الناس من غنى وفقر، ويمنع الزوج من الدخول على الزوجة قبل مضي ذلك الزمن المقدر بالعادة. انتهى.

أما قراءة الفاتحة فلا تشرع عند عقد النكاح، وليست شرطا في صحته كما ذكرنا في الفتوى رقم: 14411.

والله أعلم