لا تمتنع الزوجة من الرجوع لزوجها بسبب خدمة أمها المريضة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإننا نسأل الله تعالى لأم زوجتك الشفاء، وأن يذهب الله تعالى عن جسدها كل داء، وأن يلبسها ثوب الصحة والعافية، ونوصيكم بكثرة الدعاء؛ فالله -عز وجل- على كل شيء قدير، وكل أمر عليه يسير، هو الشافي لا شفاء إلا شفاؤه.

وإن من أهم مقاصد الشرع من الزواج: إعفاف كل من الزوجين للآخر، دل على ذلك الحديث الذي رواه البخاري، ومسلم، عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال لنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج؛ فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج. ومن لم يستطع فعليه بالصوم؛ فإنه له وجاء». قال البهوتي الحنبلي في حاشية الروض المربع عند قول الحجاوي في زاد المستقنع: “وفعله مع الشهوة أفضل من نوافل العبادة”: لاشتماله على مصالح كثيرة كتحصين فرجه وفرج زوجته، والقيام بها، وتحصيل النسل، وتكثير الأمة، وتحقيق مباهاة النبي -صلى الله عليه وسلم- وغير ذلك. اهـ.

ولا حرج عليك في استدعاء زوجتك للعودة إليك، بل ينبغي أن تفعل؛ لتصون نفسك وتصونها، ومرض أمها ليس مانعًا شرعًا من طلبك منها الرجوع إليك، خاصة وأن الأمر قد يطول، وأسباب الفتن ومغرياتها كثيرة. ونوصيك بتقوى الله في مدة غيابها هذه، وأن تجتنب أسباب الفتنة ومثيرات الشهوة، وتعمل على ما يطفئ نارها كالصوم وترك الوحدة وشغل الفراغ بما ينفع، وراجع لمزيد الفائدة الفتوى رقم: 103381، والفتوى رقم: 12928.

ويمكنها أن تتعاهد أمها بالاتصال عليها وتفقد أحوالها، فذلك كله نوع من برها بها، ولله الحمد وسائل الاتصال الآن أصبحت متوفرة ومتنوعة بحيث يمكن أن ترى أمها وتراها.

والله أعلم.