كيف وأين تقضي حاجتك وتستنجي؟

مشكلتي عن الطهارة، وقد أحدثت لي هما كثيرا، وحزنا كثيرا. وهي: أريد أن أتبول على أرض رخوة، ولكن في هذا العصر الذي نعيش فيه، لم تعد هذه الأرض الرخوة متاحة، لكن أصبحت المقاعد كلها...

كيف وأين تقضي حاجتك وتستنجي؟

س
مشكلتي عن الطهارة، وقد أحدثت لي هما كثيرا، وحزنا كثيرا. وهي: أريد أن أتبول على أرض رخوة، ولكن في هذا العصر الذي نعيش فيه، لم تعد هذه الأرض الرخوة متاحة، لكن أصبحت المقاعد كلها صلبة، وأخاف أن يصيبني رشاش البول. فكيف أوفر أرضا رخوة؟ وعند الاستنجاء بالماء: كيف أغسل النجاسة، دون أن تنتشر المياه التي أغسل بها حول موضع نزول النجاسة؟ من فضلكم اشرحوا لي بالتفصيل، حتى أفهم؛ لأني أخاف أن يصيبني الوسواس، وأعلم أن هذا بلاء شديد.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن المستحب للشخص ألا يبول إلا في مكان سهل رخو, فإذا أمكن ذلك, فهو أفضل, ولا يلزمك تحصيل المكان الرخو إذا لم تجده.

وفي هذه الحالة تقوم بإدناء الذكر من المكان الصلب، مخافة أن يصيبك بعض البول, ولأجل قطع الوسوسة.

يقول الشيخ ابن عثيمين في الشرح الممتع: و «رخوا»: مثلث الراء، ومعناه المكان اللين الذي لا يخشى منه رشاش البول. فإن قيل: لماذا يستحب؟
فالجواب: أنه أسلم من رشاش البول، وإن كان الأصل عدم إصابته، لكن ربما يفتح باب الوسواس إذا كان المكان صلبا. وكثير من الناس يبتلى بالوسواس في هذه الحال، فيقول: أخشى أن يكون قد رش علي، ثم تبدأ النفس تعمل عملها حتى يبقى شاكا في أمره.
فإن كان في أرض ليس حوله شيء رخو، قالوا: يدني ذكره من الأرض حتى لا يحصل الرشاش، وهذا صحيح، وكل هذا إبعاد عن الوسواس والشكوك التي يلقيها الشيطان في نفس الإنسان. انتهى.

وبخصوص قولك: “كيف أغسل النجاسة، دون أن تنتشر المياه”؟

فالجواب أنه يكفيك غسل محل خروج البول بدون تكلف, ولا مبالغة. فإذا فعلت ذلك, فلن يتناثر الماء على المكان، مع أن هذا الماء محمول على الطهارة ما دام قد انفصل غير متغير بالنجاسة.

فقد جاء في مجموع الفتاوى للشيخ ابن عثيمين: أيضًا يعلل بأن الأصل بقاء ما كان على ما كان، فإذا شك في نجاسة طاهر، فهو طاهر، أو في طهارة نجس، فهو نجس، لأن الأصل بقاء ما كان على ما كان. انتهى.

وراجع الفتوى رقم: 368308، وما أحيل عليه فيها، وقد تبين لنا من خلال أسئلتك السابقة أن لديك بعض الوساوس, فلأجل ذلك ننصحك بالإعراض عنها، وعدم الالتفات إليها, فإن ذلك علاج نافع علاج لها، وراجع للفائدة الفتوى رقم: 3086.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك