اصدار تجريبي BETA Version
قرأت في هذه الفتوى: (406444) ما جعلني أستصعب مسح الرأس في الوضوء. أرجو أن تشرحوا لي بالتفصيل. قرأت أنه لا يجزئ مسح الجزء من الشعر الذي إذا مُد خرج من حدود الرأس، وكان نبينا...
كيفية الشعر الطويل إذا تدلى وتعدى حدود الرأس
- الطهارة, العبادات
س
قرأت في هذه الفتوى: (406444) ما جعلني أستصعب مسح الرأس في الوضوء. أرجو أن تشرحوا لي بالتفصيل. قرأت أنه لا يجزئ مسح الجزء من الشعر الذي إذا مُد خرج من حدود الرأس، وكان نبينا شعره طويل، وغالبا إذا مد من وسط رأسه، أو من مقدم رأسه أنه سيخرج إلى خارج حدود الرأس من الأمام، وأنتم تقولون إنه إذا مد إلى الأمام فجميع الجزء الذي خرج لا يجزئ المسح عليه. فكيف نجمع بين هذا الكلام، وبين أن النبي كان يمسح رأسه من مقدم رأسه إلى قفاه، ومن المعلوم أن الشعر في مقدمة الرأس إذا مد للأمام سيخرج عن حدود الرأس، وأنا شعري الذي يبدأ عند مقدمة رأسي طويل، ويصل إلى القفا. فهل يجزئ المسح عليه وصولا إلى القفا؟ لأنه إذا مد إلى الأمام سيخرج من حدود الرأس، ويصبح خارج منابت الشعر، وسيصل إلى ذقني تقريبا. فهل كل هذا الشعر الذي يخرج من رأسي، ويصل إلى ذقني لا يجزئ أن أرجعه للخلف، وأمسح عليه؟ وإذا كان كذلك أرجو أن تشرحوا لي كيف أمسح رأسي إذًا باختصار. السؤال هو: ما حكم مسح الشعر الذي ينبت في أعلى الرأس والجوانب، وكان إذا مد للأمام خرج على الجبهة أو الوجه؟ وسأخبركم بصفة المسح هذه، وأخبروني ما حكمها. إذا أخذت بجميع الشعر المتدلي للأمام، ورجعت به إلى القفا، ثم عدت. هل هذا مجزئ؟ أم غير مجزئ؟ لأنني جعلت الشعر المتدلي على رأسي، ومسحت عليه، وهو يعتبر من خارج مكان الفرض؟ لا أخفيكم ضاق صدري جدا، وأصبحت أجد صعوبة عندما أصل لمسح الرأس في الوضوء، أصبحت لا أدري ماذا أفعل، وأصبحت أغرق رأسي بالماء؛ لكي أطمئن أن الماء وصل لجميع شعري. أرجوكم أفيدوني.
جــــ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد ذكرنا في فتاوى سابقة أن الشعر إذا تدلى، وتعدى حدود الرأس حتى وصل إلى الوجه، فلا يجب مسحه, ولا يجوز الاقتصار على مسحه؛ لأنه تعدى الرأس، وخرج عن حدوده.
وبالتالي؛ فمسحك شعر الرأس من مقدمته إلى نهايته، ثم إدخال يديك من تحت الشعر المسدول ليحصل التعميم، كاف ومجزئ.
ففي شرح الخرشي المالكي عند قول خليل -رحمه الله-: وَيُدْخِلَانِ يَدَيْهِمَا تَحْتَهُ فِي رَدِّ الْمَسْحِ: أي أن الرجال والمرأة إذا مسح كل الشعر المسدول، أو المضفور، أو المعقوص، فإنهما يدخلان يديهما تحته وجوبا في رد المسح لأجل ما غاب عنهما، فالإدخال الذي يحصل به التعميم واجب، كما في الشعر الطويل.. انتهى.
ومن خلال ما يردنا من أسئلتك يبدو أنه قد بلغ منك الوسواس مبلغًا عظيمًا، نسأل الله لك العافية، فعليك أن تعرض عن الوساوس، وتتجاهلها، ولا تلتفت إليها، حتى لا تنزلق بك إلى دركات لا تحمد عاقبتها، ولا حرج عليك في الأخذ بقول من يقول بجواز مسح بعض الرأس دون جميعه دفعا للوسوسة.
والله أعلم.
ذات صلة
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...