كيفية الاستجمار

كيفية الاستجمار

س
أعاني من سلس براز جزئي بسيط، والحمد لله رب العالمين. فيخرج مني قليل من البراز، يظهر لونه على المنديل الورقي عند مسح الدبر ونادرا ما ينزل على الملابس الداخلية، لكني أعلم أنه يخرج، وأثناء الاستنجاء بعد التبرز لا يتطهر المكان أبدا، بل يبقى متلبسا به أثر البراز، مهما مسحته أو غسلته. وأفتاني أهل العلم أن أقوم بالاستنجاء، وغسل المحل لكل صلاة بعد دخول الوقت، ثم الوضوء، والصلاة على هذا الحال. والسؤال هو: عندما أستنجي بعد دخول الوقت؛ هل يجب غسل محل الدبر بالماء في كل مرة؟ أم يمكنني الاستجمار بأن أمسح موضع الدبر بمناديل ورقية ناشفة؟ وإن كان يجوز ذلك؛ فما القدر الذي يجزئني للتطهر؟ يعني كم مرة أمسح بالمنديل؟ وهل يجب تغيير المنديل في كل مرة أمسح الدبر؟ مع العلم أن النجاسة تكون قد جفت على المحل. فهل ينفع معها استجمار؟ لأن غسل المحل بالماء لكل صلاة يسبب لي مشقة كبيرة.
جــــ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فصاحب السلس، والمستحاضة، ونحوهم؛ يجزئه الاستجمار كغيرهم من الأصحاء.

قال الرملي الشافعي في حاشيته على أسنى المطالب: ويجزئها اسْتِنْجَاؤُهَا بِالْحَجَرِ قَالَ الشَّيْخَانِ فِي وُضُوءِ الْمُسْتَحَاضَةِ: فَتَغْسِلُ فَرْجَهَا قَبْلَ الْوُضُوءِ أَوْ التَّيَمُّمِ، قَالَ الْأَذْرَعِيُّ: قَضِيَّةُ كَلَامِهِمَا وَغَيْرِهِمَا أَنَّهُ يَجِبُ الْغُسْلُ وَأَنَّهُ لَا يَكْفِي الِاسْتِجْمَارُ وَعَلَّلُوهُ بِتَقْلِيلِ النَّجَاسَةِ مَا أَمْكَنَ؛ لَكِنْ كَلَامُهُمْ فِي بَابِ الِاسْتِنْجَاءِ يَقْتَضِي أَنَّهُ يُجْزِئُ فِيهِ الْحَجَرُ عَلَى الْأَظْهَرِ كَغَيْرِهِ مِنْ النَّادِرَاتِ، وَبِهِ صَرَّحَ فِي التَّنْقِيحِ هُنَاكَ. انتهى

وإذا علمت هذا، فالواجب عليك إذا أردت الاستجمار أن تمسحي ثلاث مسحات منقيات، فإن لم تنقي بها، فعليك أن تزيدي حتى تنقي، ولا يبقى إلا الأثر الذي لا يزيله إلا الماء، ويجب تغيير المنديل الممسوح به إذا تنجس، فإن النجس لا يزيل النجاسة، وانظري الفتوى: 116482، والفتوى: 136435.

ثم إنه يجب عليك التحفظ بوضع شيء على المحل يمنع من انتشار النجاسة، ولا يجب ذلك عند فقهاء المالكية، ولا يجب إزالة العصابة عند كل صلاة، بل لا تزال إلا إذا أردت قضاء الحاجة والاستنجاء، وانظري الفتوى: 150483.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك