علاج الابن المميز في مكان فيه نساء متبرجات

Picture of عبد الله الشريف

عبد الله الشريف

رجاء إعداد سيرة مهنية مختصرة لوضعها مع مقالات الكاتب
ابني في العاشرة من عمره، ولديه إعاقة في الأطراف اليمني من جسمه، وأذهب به للعلاج في الماء (المسبح)، وفيه نساء من كل الأعمار، وفيه أطفال، والنساء متبرجات، يلبسن بنطالًا وقميصًا وليس مايو، والمعالجة فتاة،...

علاج الابن المميز في مكان فيه نساء متبرجات

س
ابني في العاشرة من عمره، ولديه إعاقة في الأطراف اليمني من جسمه، وأذهب به للعلاج في الماء (المسبح)، وفيه نساء من كل الأعمار، وفيه أطفال، والنساء متبرجات، يلبسن بنطالًا وقميصًا وليس مايو، والمعالجة فتاة، وليس في منطقتي مكان آخر مخصص للأطفال فقط، فهل أنا آثمة؛ لأنه يطلع على النساء؟ وهل ما يراه من أجسادهنّ سيظل في مخيلته حتى البلوغ؟
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فما دام الأمر كما ذكرت من حاجة ابنك إلى العلاج، وعدم وجود مكان آخر بديل، وكون النساء فيه يلبسن البنطال والقميص: فلا إثم عليك -إن شاء الله- في الذهاب بابنك إلى ذلك المكان، جاء في مطالب أولي النهى: (ومميز لا شهوة له، مع امرأة، كامرأة) لأنه لا شهوة له؛ أشبه الطفل، ولأن المحرم للرؤية في حق البالغ كونه محلًّا للشهوة، وهو معدوم هنا، ومميز (ذو شهوة معها) أي: المرأة كمحرم؛ لأن الله تعالى فرّق بين البالغ وغيره، بقوله تعالى: {وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم فليستأذنوا} [النور:59]، ولو لم يكن له النظر؛ لما كان بينهما فرق .اهـ.

فابن عشر سنين غايته أن يكون مميزًا ذا شهوة، وهو -على هذا القول- مع المرأة الأجنبية كذي المحرم، وعورة المرأة أمام المحارم قيل: ما بين السرة والركبة، وقيل: ما لا يظهر غالبًا، كما في الفتوى: 20445، والبنطال والقميص لا يظهر أكثر من ذلك.

لكن إن تيسر حجز وقت خال من النساء؛ فهو أحسن وأسلم؛ خروجًا من الخلاف، وانظري لمعرفة أقوال العلماء في المسألة الفتوى: 242731.

مع التنبيه إلى أن الحاجة تسوّغ الأخذ بالقول الأخف والأيسر، كما سبق في الفتوى: 405412.

وأما قولك: (وهل ما يراه من أجسادهنّ سيظل في مخيلته حتى البلوغ؟): فإن هذا الأمر لا تأثير له في حكم نظر الصبي المميز إلى النساء إباحة أو منعًا.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك