طهارة وصلاة من تخرج منها أحيانا قطرات بول

بارك الله فيكم. ما حكم من تنزل منه قطرات أحيانا، فأخد برخصة صاحب السلس. هل يجوز له ذلك؟ وفي حالة الجواز، فالمفروض عليه أن يتوضأ لكل صلاة. سؤالي هو: إذا كنت أصلي الظهر ودخل...

طهارة وصلاة من تخرج منها أحيانا قطرات بول

س
بارك الله فيكم. ما حكم من تنزل منه قطرات أحيانا، فأخد برخصة صاحب السلس. هل يجوز له ذلك؟ وفي حالة الجواز، فالمفروض عليه أن يتوضأ لكل صلاة. سؤالي هو: إذا كنت أصلي الظهر ودخل وقت العصر. هل أقطع وأعيد الصلاة أم أكمل؟ وبالنسبة للتحفظ: ما الحكم إذا سقطت الحفاظة وأنا أصلي بسبب الحركة؟ وهل إذا غيرتها في الوقت دون لمس الذكر، أغسل مكان الذكر وأطهر الملابس؟ وهل المطلوب منه أن يسد مخرج البول، أو يلبس شيئا يحمي ملابسه الخارجية من البول؟ وهل إذا لبس سروالا داخليا كحماية من البول، يكون ذلك مجزئا؟ بارك الله فيكم.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فههنا أمران:

أحدهما: أن الذي تخرج منه قطرات البول ليس مصابا بالسلس، إذا كان يجد في أثناء وقت الصلاة زمنا يتسع لفعلها بطهارة صحيحة.

والواجب عليه أن ينتظر حتى يأتي ذلك الوقت، فيصلي فيه، وانظر الفتوى: 119395، والفتوى: 136434.

والثاني: أن صاحب هذه القطرات يجب عليه التحفظ بشد خرقة أو نحوها، على الموضع؛ لتمنع انتشار النجاسة في الثياب.

ولا يوجب عليه فقهاء المالكية ذلك، إن كان الحدث يخرج منه مرة فأكثر كل يوم، وانظر الفتوى: 75637.

ولا يجب إعادة التحفظ لكل صلاة، وانظر الفتوى: 128721، وقد بينا حكم ما إذا سد المخرج بلاصق، في الفتوى: 130768. وإن كان صاحب سلس، فإنه لا يصلي بوضوئه بعد خروج الوقت، إلا عند المالكية، الذين يرون أن طهارته لا تبطل بخروج الوقت، وكذا إذا لم يخرج منه شيء فإن طهارته لا تبطل.

وإذا كنت تصلي الظهر ودخل وقت العصر: فإن كنت تعمل بحكم صاحب السلس؛ لكونك مصابا به؛ فإن طهارتك تبطل على القول بانتقاض وضوء صاحب السلس بخروج الوقت، ويرى المالكية أن طهارة صاحب السلس لا تنتقض بخروج الوقت أصلا، وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية، ويسعك العمل بهذا القول عند الحاجة، وانظر الفتوى: 141250.

والاحتياط أن تقطع الصلاة في هذه الحال، وتعيد الوضوء، وتستأنف الصلاة، خروجا من الخلاف إلا إن تيقنت أنه لم يخرج منك شيء، فطهارتك باقية على ما قدمنا.

والله أعلم.

ذات صلة
صنعك الوليمة لوالدك المتوفى بدعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... سؤالي هو: شخص توفي والده ويريد أن يدعو الناس الذين جاءوا لتعزيته لوليمة...
المزيد »
صنع الولائم في العزاء من البدع المنكرة
ما هو حكم إقامة مأدبات الطعام في العزاء؟
المزيد »
حكم تشييع الجنازة بالأناشيد الإسلامية
من فلسطين أرض الرباط : هل يجوز إذاعة الأناشيد الإسلامية في تشييع جنازات الشهداء؟
المزيد »
تخصيص قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة محدث
بسم الله الرحمن الرحيم ما حكم من يقرأ سورة الفاتحة بعد الانتهاء من صلاة الجنازة أي قبل حمل الجنازة إلى...
المزيد »
يقتصر في الموعظة والدعاء أثناء الدفن على المأثور
يرجى التكرم بالإجابة على سؤالي حسب ما جاء في الكتاب والسنة المطهرة وعن سلف هذه الأمة: كنت في مقبرة لدفن...
المزيد »
حكم قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هناك عادة في إحدى مناطق الجزائر يقرؤون الفاتحة...
المزيد »
حكم الجهر بالذكر خلف الجنازة
ما حكم الذكر بالجهر جماعة وراء الجنازة ؟
المزيد »
قراءة القرآن على المقابر من المحدثات .
ما حكم قراءة القرآن على المقابر لو أن القارئ امرأة؟
المزيد »
تصرفات أهل الميت البدعية بعد موته لا يلحقه إثمها إلا إذا أوصى بها .
هل علينا إثم إذا حدث أثناء غسل الجنازة أو دفنها أو في العزاء أي نوع من البدع ونحن لسنا راضين ولكن تم...
المزيد »
الاجتماع لختم القرآن عند الميت وصنعة الطعام لهم لايجوز
السلام عليكم جرت العادة هنا في بلادي أنه عند موت أي إنسان يقوم أهل الميت بجلب مجموعة من حفظة القرآن ويقوم...
المزيد »
ذكرى الأربعين بدعة في الدين
هل ذكرى الأربعين للمتوفى حرام وما حكم الشرع فى ذكرى الأربعين والسنوية؟
المزيد »
لا فرق بين نزولهن من السيارات أو بقائهن فيها
هل يجوز اتباع النساء للجنازة من داخل السيارات مع عدم النزول منها في حالة الالتزام بعدم البكاء بصوت مرتفع...
المزيد »
قراءة سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة على الميت بدعة
خطبنا خطيب وقال إنه لا يجوز دفن الميت بالليل، أرجو الإفادة وما حكم قراءة القرآن علي الميت حيث هنا في...
المزيد »
التأوه عند الألم جائز وتركه أولى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيراً على هذا الموقع وبعد: فهل يجوز قول آه آه أو ياي ياي...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك