طهارة صاحب السلس وتطهير الثياب

كثيرًا ما يخرج سائل من الدبر، لونه ورائحته كالبراز، وكنت أصلي به من قاعدة: "لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها"؛ لأني أستنجي كثيرًا بعد قضاء حاجتي، ومع ذلك أرى ذلك النجس، ولا أعلم سببه،...

طهارة صاحب السلس وتطهير الثياب

س
كثيرًا ما يخرج سائل من الدبر، لونه ورائحته كالبراز، وكنت أصلي به من قاعدة: "لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها"؛ لأني أستنجي كثيرًا بعد قضاء حاجتي، ومع ذلك أرى ذلك النجس، ولا أعلم سببه، ولا أعلم كيف أوقفه. وقرأت فتوى بضرورة غسل الملابس الداخلية إذا أصابها نجس، ولكنكم تعلمون أن غسل ملابسي وأنا في العمل، وارتداؤها مرة أخرى صعب جدًّا، وإذا انتظرت إلى حين الرجوع للمنزل لتغيير ملابسي، فستفوتني بعض الفروض، وأضطر إلى جمع الفروض. وحتى مع تغيير الملابس فمن الممكن أن أغيّر ملابسي أكثر من مرة في اليوم الواحد، وهذا فيه مشقة عليَّ، وأحيانًا السروال الخارجي يطاله بعض الرائحة. وتغيير السروال كل يوم أو في اليوم مرتين فيه مشقة، وقد تعبت من التفكير، فهل صلاتي صحيحة أم لا؟ وماذا عليّ أن أفعل في المستقبل؟
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

ففي البداية: نسأل الله تعالى لك الشفاء العاجل مما تعانيه, وأن يرزقك الصحة, والعافية, والتوفيق لما يحبه ويرضاه.

ثم إذا كان خروج ذلك السائل مستمرًّا بحيث لا ينقطع وقتًا يتسع للوضوء, والصلاة, فهذا له حكم السلس, وكذلك إذا كان ينقطع وقتًا يتسع للوضوء والصلاة، لكن خروجه غير منتظم، بحيث يمكن خروجه في أي وقت, فهذا أيضًا حكمه حكم من اتصل حدثه. وراجع الفتوى: 136434.

وصاحب السلس يتوضأ لكل صلاة بعد دخول وقتها، بعد التحفظ بخرقة, ونحوها, ولا يضره ما خرج بعد ذلك.

ولا يلزمه إعادة الشد والتعصيب عند كل وضوء، عند كثير من العلماء، إذا لم يفرّط في التعصيب أولًا، وقد أوضحنا الخلاف في هذه المسألة في الفتوى: 128721.

ومذهبُ المالكية أن السائل المذكور يعتبر سلسًا إذا لازم كل الزمن وأكثره، أو نصفه؛ فلا ينقض الوضوء, وأن تلك النجاسة الملازمة معفو عنها، فلا يلزم عندهم تطهيرها، ولا تغيير الملابس، وفي هذا المذهب يسرٌ وسهولة، وراجع التفصيل في الفتوى: 326863.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك