طهارة المرأة التي ينزل منها الماء بعد كل استنجاء وأثناء الصلاة

هل يجوز الأخذ برأي فرض قضاء الصلاة المتروكة، واطمئنان قلبي لذلك الرأي، ثم الأخذ بالرأي الثاني؛ نظرًا لمشقة ذلك عليَّ؟ فكثيرًا ما ينزل مني ماء بعد كل استنجاء، وأثناء الصلاة، وأكرر وضوئي للصلاة الواحدة...

طهارة المرأة التي ينزل منها الماء بعد كل استنجاء وأثناء الصلاة

س
هل يجوز الأخذ برأي فرض قضاء الصلاة المتروكة، واطمئنان قلبي لذلك الرأي، ثم الأخذ بالرأي الثاني؛ نظرًا لمشقة ذلك عليَّ؟ فكثيرًا ما ينزل مني ماء بعد كل استنجاء، وأثناء الصلاة، وأكرر وضوئي للصلاة الواحدة عدة مرات. جزاكم الله خيرا.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالخلاف المشار إليه في وجوب قضاء الصلاة المتروكة عمدًا معروف، وهي مسألة كبيرة، طال فيها الجدال بين العلماء، وقد قال الشوكاني -رحمه الله-: ونحن نرى متابعة مذهب الجمهور في هذه المسألة؛ فإنه أحوط، وأبرأ للذمة. اهـ.

وقد قلت: إن هذا الرأي هو الذي اطمأن قلبك إليه، فاثبتي عليه، فهو الراجح. وللفائدة، انظري الفتوى: 128781.

ولكن قولك: “فكثيرًا ما ينزل مني ماء بعد كل استنجاء، وأثناء الصلاة، وأكرر وضوئي للصلاة الواحدة عدة مرات”. إن كان هذا الماء هو من رطوبات الفرج، فهي طاهرة على الراجح، غير أنها تنقض الوضوء، لكن عند ملازمتها على نحو ما ذكرت؛ فالحكم فيها أن تتوضئي مرة واحدة بعد دخول وقت الصلاة، ثم تصلين الفرض، وما شئت من النوافل بذلك الوضوء، ولا ينتقض وضوؤك بنزول تلك الإفرازات، ما دام وقت تلك الصلاة باقيًا.

وحينئذ تزول تلك المشقة التي تعانين منها، ومن القواعد الفقهية الكلية العامة أن المشقة تجلب التيسير.

وانظري تفصيل المسألة في الفتويين التاليتين: 13362، 110928.

ولو كان الماء الذي ينزل هو قطرات من البول؛ فالحكم كما هو، غير أنك بعد الاستنجاء منه تضعين على المخرج ما يمنع انتشار الخارج، وتتوضئين بعد دخول وقت الصلاة، ولا ينتقض ذلك الوضوء حينئذ بنزول تلك القطرات.

والأخذ بالقول الأيسر هنا دفعًا للمشقة؛ لا حرج فيه، وليس من تتبع الرخص المذموم، كما بينا في الفتوى: 134759.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك