طبيبة محتارة في الزواج من شيخ وترك دراستها أو طبيب تكمل معه تخصصها

انا طالبة طب بشري حاربت كل شيء لأجل الإلتحاق به والآن أتممت العام الثاني وبقي عشر سنوات،وحابه التخصص بكل صعوباته وقابله فيها مقابل اني اكون دكتوره واساعد الناس، والحاصل اني تقدم لي شاب امام...

طبيبة محتارة في الزواج من شيخ وترك دراستها أو طبيب تكمل معه تخصصها

س
انا طالبة طب بشري حاربت كل شيء لأجل الإلتحاق به والآن أتممت العام الثاني وبقي عشر سنوات،وحابه التخصص بكل صعوباته وقابله فيها مقابل اني اكون دكتوره واساعد الناس، والحاصل اني تقدم لي شاب امام جامع قال عنه اخي انه متربي في المدرسه المحمدية وانه قارئ كتب ابن القيم وهو اصلا معروف في الحاره باخلاقه وصوته الجميل ووجه الحسن والكل يحبه حتى ما سألنا عنه لأنه غني عن ان يُسأل عنه،لكنه اشترط اني ما اكمل دراستي،وفي نفس الوقت تقدم لي شاب آخر طالب طب بشري في كندا وبياخذني معه لإتمام دراستي ولا يمانع من اني أكملها حتى لو حصل تقصير بسيط مع الاولاد قال مع بعض نغطيه وهو أيضا ملتزم بالدين وأخلاقه رفيعه وغير متأثر بثقافة الغرب لكنه مظهري ومتطلب جدا وثري أيضا جدا ،والآن انا محتاره بمن اوافق؟ هل أترك الطب واوافق على الإمام مع العلم ان اخوتي وخواتي وازوجهن كلهم دكاتره وسأكون انا الوحيده غير المكمله حتى لدراستها وصراحة لو تزوجت واكملت دراستي=سيحصل تقصير كبير وانا عارفه لنفسي وجهدي وطاقتي ،استشرت إحدى صديقاتي بعد الاستخارة قالت اني اوافق على غير الإمام وفي الحقيقه مش قادره اني أرفض الإمام والله لو تشوفوا صورته سبحان الله عليه نور وأمان ووقار مش طبيعي ،وبنفس الوقت خايفه اندم اني تركت دراستي وأصبحت اقل ممن حولي في المستقبل وما ساعدت المرضى وحصلت على الاجر مثلهم وارجع اقول اولادي أولى من لهم غيري بعد الله وابوهم والآخرة أهم وحفظ القرآن وانشاء أمثال شيوخنا الأفاضل عليه أيضا أجر وارجع أتوه وبصراحه قلبي بيميل للأمام قوي وخايفه اخسره
جــــ

بعد التأمل في سؤالك نجد أن فيه عدة جوانب نفسية واجتماعية، ونشير بالآتي:

أولاً:

خيار طالب الطب القادم من كندا تكتنفه عدة إشكالات، وإن كان أوفق من حيث المظهر الاجتماعي، وليست كل المظاهر جالبة للسعادة؛ بل أحياناً العكس من ذلك.

ومن هذه الإشكالات:

  1. أن هذا الشخص لا تعرفين ماضيه وأخلاقه، فلا تدرين ما يظهر لكِ.
  2.  أن فكرة دراستك في تلك البلاد في الأجواء المختلطة إلى حد الإسفاف لا نراها جائزة بحال، فالدراسة إذا خلت من المحاذير الشرعية فالأمر واسع، وأما إن صاحبها شيء من تلك المحذورات فلا يجوز أن تنتهك المحرمات المصاحبة للدراسة من أجل الوظيفة، وتحصيل الشهادات العليا. ولن تستطيعي المحافظة على حجابك التام في ظل الدراسة في تلك البلاد، إذ تُقيّم التي ترتدي النقاب في القطاع الطبي بأنها غير قادرة للتعايش مع المجتمع، وخاصة في سنوات التطبيق العملي، مع لزوم المكث في المستشفيات وصحبة الأطباء والطلبة في بيئة لا تجعل أي حدود للعلاقة بين الجنسين.
  3. البيئة في تلك البلاد ضاغطة، وكم وقفنا على حالات مؤلمة لصالحات حافظات غادرن إلى كندا والسويد ونحوها، فتغير دينهن وسلوكهن، وأصبحن بأفكار منحرفة، وسلوكيات صادمة.
  4. أنّ فكرة العودة إلى البلاد الإسلامية غير واردة -حسب اطلاعنا على ما لا يحصى من الحالات-؛ بل يكاد الأمر أن يكون قطعياً.
  5. تربية الأولاد في تلك البلاد أمر في غاية الصعوبة والتحدي، وخاصة مع الانظمة الجديدة في كندا التي تلقن الطفل من سن السابعة، مسألة الشذوذ والتغير الجنسي، وتحجز الوالدين عن أي تدخل أو توجيه في ذلك؛ بل تعرضه للعقوبة بمجرد أن يشير على ولده بالأسلم والأفضل، وحالات الآباء مع الأولاد هناك مبكية وصادمة، فلماذا المغامرة بديننا وأبنائنا، ومن أجل ماذا؟!

ثانياً:

اختيارك وتطلعك لتكوني طبيبة تساعدين الناس أمر تحمدين عليه، ولكنه ليس رسالتك الأولى، ومجال مساعدة الناس وخدمتهم لا تقف عليه، فالمجالات رحبة جداً في هذا الباب. وليكن حاضرا لديك أنّ هذه المهنة مجهدة جداً، ويندر معها -إذا لم يستحيل- أن تستطيع امرأة أن توفي حقوقها الزوجية ورعاية ابنائها. كما أنها من الكد والجهد مالا تحقق معه لنفسها أنساً اجتماعياً وراحة، وسكينة.

ثالثاً:

يظهر جلياً من خلال رسالتك أنّ هناك ميلاً نفسياً وعاطفياً للشيخ، وهذا لا تعابين عليه، إذ هو أمر فطري يحسن أن يُجمّل بالزواج وبحياة اجتماعية تملأ حياتكم سعادة وطاعة وأنساً.

فلا تخسريه، وخاصة مع توفر الجانب الديني والأخلاقي لديه بمستوى متقدم، وفي الحديث عن ابي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:( إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجُوهُ، إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ، وَفَسَادٌ عَرِيضٌ) الترمذي (1084)، وحسنه الألباني في “صحيح الترمذي.

ولأنّ خيارك الثاني مع تعلق قلبك بالإمام قد يسبب لك زعزعة وعدم استقرار نفسي وعاطفي، وهذا معروف ومجرب.

رابعاً:

اختيارك للشيخ الذي تعرفين أخلاقه وسمته، وتميل نفسك إليه، يمكن أن يكون معه حلول وسط في موضوع الدراسة، مثل تغيير التخصص بتخصص لا يُذهب عليك العمر، أو الدراسة عن بُعد، وهي متاحة؛ بل صارت عرفاً عالمياً بعد أزمة كورونا.

خامساً:

قبل هذا كله عليك بالاستخارة، وحسن اللجوء إلى الله في هذا الأمر، والإكثار من الدعاء بأن يختار الله لكِ الأفضل والأجمل، وما يحقق لكِ سعادة الدارين، ويكون سبباً لإقامة بيت مؤمن، وذرية صالحة ينفع الله بها المسلمين.

والله أعلم

ذات صلة
صنعك الوليمة لوالدك المتوفى بدعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... سؤالي هو: شخص توفي والده ويريد أن يدعو الناس الذين جاءوا لتعزيته لوليمة...
المزيد »
صنع الولائم في العزاء من البدع المنكرة
ما هو حكم إقامة مأدبات الطعام في العزاء؟
المزيد »
حكم تشييع الجنازة بالأناشيد الإسلامية
من فلسطين أرض الرباط : هل يجوز إذاعة الأناشيد الإسلامية في تشييع جنازات الشهداء؟
المزيد »
تخصيص قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة محدث
بسم الله الرحمن الرحيم ما حكم من يقرأ سورة الفاتحة بعد الانتهاء من صلاة الجنازة أي قبل حمل الجنازة إلى...
المزيد »
يقتصر في الموعظة والدعاء أثناء الدفن على المأثور
يرجى التكرم بالإجابة على سؤالي حسب ما جاء في الكتاب والسنة المطهرة وعن سلف هذه الأمة: كنت في مقبرة لدفن...
المزيد »
حكم قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هناك عادة في إحدى مناطق الجزائر يقرؤون الفاتحة...
المزيد »
حكم الجهر بالذكر خلف الجنازة
ما حكم الذكر بالجهر جماعة وراء الجنازة ؟
المزيد »
قراءة القرآن على المقابر من المحدثات .
ما حكم قراءة القرآن على المقابر لو أن القارئ امرأة؟
المزيد »
تصرفات أهل الميت البدعية بعد موته لا يلحقه إثمها إلا إذا أوصى بها .
هل علينا إثم إذا حدث أثناء غسل الجنازة أو دفنها أو في العزاء أي نوع من البدع ونحن لسنا راضين ولكن تم...
المزيد »
الاجتماع لختم القرآن عند الميت وصنعة الطعام لهم لايجوز
السلام عليكم جرت العادة هنا في بلادي أنه عند موت أي إنسان يقوم أهل الميت بجلب مجموعة من حفظة القرآن ويقوم...
المزيد »
ذكرى الأربعين بدعة في الدين
هل ذكرى الأربعين للمتوفى حرام وما حكم الشرع فى ذكرى الأربعين والسنوية؟
المزيد »
لا فرق بين نزولهن من السيارات أو بقائهن فيها
هل يجوز اتباع النساء للجنازة من داخل السيارات مع عدم النزول منها في حالة الالتزام بعدم البكاء بصوت مرتفع...
المزيد »
قراءة سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة على الميت بدعة
خطبنا خطيب وقال إنه لا يجوز دفن الميت بالليل، أرجو الإفادة وما حكم قراءة القرآن علي الميت حيث هنا في...
المزيد »
التأوه عند الألم جائز وتركه أولى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيراً على هذا الموقع وبعد: فهل يجوز قول آه آه أو ياي ياي...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك