طاعة الوالدين في أخذ ما دون القبضة من اللحية

لدي مشكلة في مسألة تقليد العلماء. في البداية كنت أحاول الترجيح، ففشلت. فقررت التقليد، وقلت سأختار الرأي القائل باختيار عالم ثقة لتقليده؛ لأن القول القائل بأخذ الأيسر لست أفهمه، أليس الدين سيكون كله ترخصا...

طاعة الوالدين في أخذ ما دون القبضة من اللحية

س
لدي مشكلة في مسألة تقليد العلماء. في البداية كنت أحاول الترجيح، ففشلت. فقررت التقليد، وقلت سأختار الرأي القائل باختيار عالم ثقة لتقليده؛ لأن القول القائل بأخذ الأيسر لست أفهمه، أليس الدين سيكون كله ترخصا بالأسهل، هكذا. وعندما حاولت اختيار واحد، جاء في بالي مباشرة ابن عثيمين -رحمه الله تعالى- فجلست فترة أقلده. ثم جاءتني نازلة، وكان ابن عثيمين يفتي بالتحريم فيها، وكانت ستحصل مشاكل لي. لكن -سبحان الله- تذكرت أني نسيت علماء مثل الإمام مالك والشافعي وأحمد، فقلت في نفسي: أنا أرى هؤلاء أعلم، مع احترامي لابن عثيمين. ووجدت نفسي مساوياً لهم هم الثلاثة. وكذلك المسألة التي أردتها؛ لأن مالكا أفتى بالكراهية، وأحمد بالتحريم. وقرأت عندكم أن حكمها يكون كحكم المشتبهات بالنسبة للعامي. وأيضاً قرأت عندكم وجوب طاعة الوالدين في المشتبهات، وكانا يأمرانني بها فأطعتهما، لما وصل بي اجتهادي إليه. والآن في أغلب المسائل أجد نفسي في دائرة المشتبهات أيضاً، أي أغلب المسائل تكون مثل الأولى، وهذا يقلقني. فما توجيهكم (المسألة المقصودة هي الأخذ من اللحية دون القبضة، ودون حلقها).
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فتوجيهنا هو أن تجتهد في اتقاء الشبهات ما استطعت؛ فإن اتقاءَها أبرأُ لدينك وعرضك، كما جاء في الحديث.

وإذا أمرك والداك أو أحدهما بأمر فيه شبهة، فإن أمكنك إقناعهما، وإلا؛ فأطعهما ما دام أن الأمر دائر في حدود الشبهة وليس المحرم، وأكثر العلماء على أن طاعة الوالدين واجبة في الشبهات دون الحرام، كما بيناه في الفتوى: 285715.

وأما أخذ ما دون القبضة من اللحية، فلا نعلم أحدا من المتقدمين قال به، وإنما قال به بعض المتأخرين.

وإذا كان هذا هو الواقع، فينبغي هجر هذا القول، وعدم الاعتداد به، ولا ينبغي أن يزاحم به ما دل عليه الكتاب والسنة، ودرج عليه فقهاء الأمة من الأمر بإعفائها، ولا يعتبر هذا من الشبهات التي يطاع فيها الوالدان من دون مسوغ شرعي، وراجع للفائدة الفتوى: 225973.

والله أعلم.

ذات صلة
صنعك الوليمة لوالدك المتوفى بدعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... سؤالي هو: شخص توفي والده ويريد أن يدعو الناس الذين جاءوا لتعزيته لوليمة...
المزيد »
صنع الولائم في العزاء من البدع المنكرة
ما هو حكم إقامة مأدبات الطعام في العزاء؟
المزيد »
حكم تشييع الجنازة بالأناشيد الإسلامية
من فلسطين أرض الرباط : هل يجوز إذاعة الأناشيد الإسلامية في تشييع جنازات الشهداء؟
المزيد »
تخصيص قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة محدث
بسم الله الرحمن الرحيم ما حكم من يقرأ سورة الفاتحة بعد الانتهاء من صلاة الجنازة أي قبل حمل الجنازة إلى...
المزيد »
يقتصر في الموعظة والدعاء أثناء الدفن على المأثور
يرجى التكرم بالإجابة على سؤالي حسب ما جاء في الكتاب والسنة المطهرة وعن سلف هذه الأمة: كنت في مقبرة لدفن...
المزيد »
حكم قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هناك عادة في إحدى مناطق الجزائر يقرؤون الفاتحة...
المزيد »
حكم الجهر بالذكر خلف الجنازة
ما حكم الذكر بالجهر جماعة وراء الجنازة ؟
المزيد »
قراءة القرآن على المقابر من المحدثات .
ما حكم قراءة القرآن على المقابر لو أن القارئ امرأة؟
المزيد »
تصرفات أهل الميت البدعية بعد موته لا يلحقه إثمها إلا إذا أوصى بها .
هل علينا إثم إذا حدث أثناء غسل الجنازة أو دفنها أو في العزاء أي نوع من البدع ونحن لسنا راضين ولكن تم...
المزيد »
الاجتماع لختم القرآن عند الميت وصنعة الطعام لهم لايجوز
السلام عليكم جرت العادة هنا في بلادي أنه عند موت أي إنسان يقوم أهل الميت بجلب مجموعة من حفظة القرآن ويقوم...
المزيد »
ذكرى الأربعين بدعة في الدين
هل ذكرى الأربعين للمتوفى حرام وما حكم الشرع فى ذكرى الأربعين والسنوية؟
المزيد »
لا فرق بين نزولهن من السيارات أو بقائهن فيها
هل يجوز اتباع النساء للجنازة من داخل السيارات مع عدم النزول منها في حالة الالتزام بعدم البكاء بصوت مرتفع...
المزيد »
قراءة سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة على الميت بدعة
خطبنا خطيب وقال إنه لا يجوز دفن الميت بالليل، أرجو الإفادة وما حكم قراءة القرآن علي الميت حيث هنا في...
المزيد »
التأوه عند الألم جائز وتركه أولى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيراً على هذا الموقع وبعد: فهل يجوز قول آه آه أو ياي ياي...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك