ضابط وأحكام صاحب السلس

أنا شخص أعاني من مرض القولون العصبي، حيث ذهبت للدكتور، وتناولت بعض الأدوية، لكن لا جدوى من ذلك. فمشكلتي هي أني كلما أكلت شيئا، أو كان الجو باردا، أو كنت منفعلا؛ تنتفخ بطني، وتخرج...

ضابط وأحكام صاحب السلس

س
أنا شخص أعاني من مرض القولون العصبي، حيث ذهبت للدكتور، وتناولت بعض الأدوية، لكن لا جدوى من ذلك. فمشكلتي هي أني كلما أكلت شيئا، أو كان الجو باردا، أو كنت منفعلا؛ تنتفخ بطني، وتخرج مني أصوات، فغالباً لا أستطيع المحافظة على وضوئي، حيث إني أتوضأ لكل صلاة مرة، وأحياناً بعد الوضوء، أثناء الصلاة تكون هناك حركة في الدبر، ففي هذه الحالة هل يلزمني إعادة الوضوء مرة أخرى، أم أكتفي بوضوء واحد لكل صلاة، مع العلم أني سألت إمام المسجد، وقال لي إنه لا يجوز أن أتوضأ قبل الأذان حتى ولو قبل عشر دقائق، بل يجب أن أتوضأ لكل صلاة مرة عندما يؤذن لها. أحياناً أريد الذهاب للمسجد قبل الأذان؛ لكي أقرأ القرآن، وبعدها أصلي. فهل يجوز لي أن أتوضأ مرة واحدة للصلاة، ومن ثم أقرأ وردي اليومي من القرآن بوضوء واحد؛ لأني أحياناً أَجِد مشقة؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا؟
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فمجرد سماع الأصوات في بطنك، أو الشعور بحركة، لا يحكم معه بالقطع بخروج شيء من الدبر، فالأصل أنه لم يخرج منك شيء، فلا تحكم بأنه قد خرج منك شيء إلا إذا حصل لك بذلك اليقين الجازم الذي تستطيع أن تحلف عليه، ثم إذا كنت تتيقن خروج الخارج منك، فإن كان خروجه مستمرا بحيث لا يتوقف زمنا معلوما يتسع لفعل الطهارة والصلاة، فحكمك حكم صاحب السلس، فتتوضأ بعد دخول وقت الصلاة، وتصلي بوضوئك ما شئت من الفروض والنوافل حتى يخرج ذلك الوقت، وانظر الفتوى رقم: 119395، ورقم: 136434.

ومذهب المالكية أنه لا يلزمك الوضوء لوقت كل صلاة، ولا يجب عليك الوضوء والحال هذه إلا إذا أحدثت باختيارك، والأحوط هو قول الجمهور، وإن كان أخذك بقول المالكية عند المشقة والحرج، مما لا حرج فيه، وانظر الفتوى رقم: 134759.

وأما إن كان الخارج يتوقف زمنا معلوما يتسع لفعل الطهارة والصلاة، فلست صاحب سلس، ويجب عليك أن تنتظر حتى يجيء ذلك الوقت، فتتوضأ وتصلي ولو فاتتك الجماعة؛ لأن الصلاة بطهارة متيقنة، مقدمة على فعل الجماعة، وانظر الفتوى رقم: 114190.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك