ضابط الخلوة عند الفقهاء

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فعليك أن تحمد الله على ما أعطاك من النعم فإن الشكر هو قيد النعم، والشكر هو استخدام النعم فيما يرضي الله، واعلم أن مساعدتك زملاءك في المذاكرة بالقدر الذي لا يضرك ولا يشغلك عن واجباتك الأساسية من أهم الوسائل التي تساعدك على تثبيت معلوماتك وفهم ما يشكل عليك، ولا تنسى أن الله يعين من أعان الناس، وتذكر الحديث: والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه. رواه مسلم. والحديث: من استطاع أن ينفع أخاه فلينفعه. رواه مسلم.

وأما مسألة البنت فلا شك أن الاحتياط دائماً هو البعد عن مخالطة البنات لأن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، والنساء من حبائله التي يصطاد بها الناس، ولذا جاء في الحديث: ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء. متفق عليه.

وتحرم الخلوة بالنساء وكل ما يثير الفتنة، ويجوز في الأصل تدريس من لا تخشى بها الفتنة ولا تخشى عليها إذا كانت بلباس يستوفي ما هو مطلوب شرعاً، هذا مع عدم الخلوة وغض البصر عن محاسنها وعدم الكلام المشتمل على المزاح وعدم خضوعها بالقول وترخيمها صوتها وغير ذلك مما فيه ريبة.

وضابط الخلوة عند الفقهاء هي كل اجتماع لا تؤمن معه الريبة عادة، وقد ذكر النووي رحمه الله أن الصبي الذي لا يستحيى منه لصغره لا تنتفي به الخلوة، وقد مثل له بابن سنتين وثلاث، وعليه فإن حضور أم الفتاة مانع من الخلوة وكذا إن كان الصبي مميزاً يستحيى منه، والأولى هو الاعتذار لهم لأن هذا غير متعين وقد يجدون طالبة ممتازة أو مدرسة تساعد بنتهم، وأنت يخشى عليك وأنت شاب من أن يستدرجك الشيطان لطريق الغواية، وراجع للمزيد في الموضوع وفي مسألة مراجعة وتثبيت القرآن والتأثر به الفتاوى ذات الأرقام التالية: 99790، 56083، 36423، 15383، 9431، 75950، 76374، 21669، 49327، 31173، 57130، 54191.

والله أعلم.