صاحب السلس هل يكفيه الوضوء الأول إذا لم ينتقض وضوؤه بناقض آخر؟

إخوتي أعاني من سلس البول، وإني أتوضأ لكل فرض بعد دخول الوقت مع الاستنجاء والتحفظ، لكن شق علي ذلك، وخاصة عندما أكون خارج المنزل، مع العلم أني طالب، ولكن رأيت مقطعا في اليوتيوب اسمه...

صاحب السلس هل يكفيه الوضوء الأول إذا لم ينتقض وضوؤه بناقض آخر؟

س
إخوتي أعاني من سلس البول، وإني أتوضأ لكل فرض بعد دخول الوقت مع الاستنجاء والتحفظ، لكن شق علي ذلك، وخاصة عندما أكون خارج المنزل، مع العلم أني طالب، ولكن رأيت مقطعا في اليوتيوب اسمه كيف يتوضأ من عنده سلس البول - الشيخ العثيمين. ولقد تحدث فيه الشيخ على أنه اختلف العلماء بين من يقول يجب الوضوء لكل فرض، وبين من يقول لا يلزم إذا لم ينتقض بناقض آخر، وقال إن الأخير هو مذهب الإمام مالك وهو أقرب للصواب؛ لأن الوضوء لكل فرض فيه مشقة. فهمت من كلام الشيخ أنه لايجب تنظيف المكان لكل فرض، وإنما تكفي المرة الأولى. فهل هذا صحيح؟ أرجو منكم مشاهدة الفيديو لكي توضحوا لي. وهل إذا أخذت برأي الشيخ أعد ممن يتبعون الرخص المنهي عنها. وأنا لم آخذ برأيه إلا لأني تعبت ولا يحس بهذه المعاناة الا من ابتلي بها.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد سبق لنا أن بينا في الفتوى رقم : 13362. أقوال الفقهاء في صاحب السلس؛ هل يتوضأ لكل صلاة بعد دخول وقتها؟ أو أنه يكفيه الوضوء الأول إذا لم ينتقض وضوؤه بناقض آخر؟ وذكرنا أن القول الأول هو قول الجمهور، والثاني قول المالكية. وما نسبه الأخ السائل للشيخ ابن عثيمين صحيح فقد قال رحمه الله تعالى : بعض العلماء قال : سلس البول لا ينقض الوضوء أيضا، إذا تطهر الإنسان أول مرة فإنه لا ينتقض وضوؤه ما لم يحدث بحدث آخر، وعلل ذلك بأنه لا يستفيد من الوضوء؛ إذ إن الحدث دائم فلا فائدة من الوضوء، نعم لو انتقض وضوؤه من ريح مثلا، وفيه سلس بول فهنا يجب أن يتوضأ. وهذا القول ليس ببعيد من الصواب. وكنت بالأول أرى أنه ينقض الوضوء، وأنه لا يجوز أن يتوضأ الإنسان للصلاة إلا بعد دخول وقتها، لكن بعد أن راجعت كلام العلماء واختلافهم، وقوة تعليل من علل بأن هذا الوضوء لا فائدة منه؛ إذ إن الحدث دائم تراجعت عن قولي الأول، وهذا القول أرفق بالناس بلا شك … اهـ

ونحن نقول لا شك في أن قول الجمهور هو الأحوط والأبرأ للذمة، وهو المرجح في موقعنا، ولكن إذا رأيت أن في الأخذ به مشقة غير محتملة، وأردت أن تأخذ بالقول الآخر فإننا لا نضيق أمرا واسعا للاجتهاد فيه مجال، وإذا لم يكن قصدك في الحقيقة هو تتبع الرخص، فإنك لا تكون بمجرد الأخذ به متتبعا للرخص إن شاء الله. وانظر الفتوى رقم : 120226.

وقولك فهمت من كلام الشيخ أنه لا يجب تنظيف المكان إلخ. نقول: لم نقف على الكلام الذي سمعته أنت من الشيخ، وكلامه الذي ذكرناه آنفا لا يدل على ما فهمته؛ لأنه ينتاول مسألة نقض الوضوء فقط. ولكن التطهر من تلك النجاسة هو عند المالكية كما فهمت. وانظر له الفتوى رقم : 129342.
والله اعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك