شروط الاستجمار عند الشافعية

أنا مصابة بوسوسة في الاستنجاء والطهارة، وأريد أن أسأل عمَّا يقوله الشافعية في الاستنجاء بالمنديل حين يخرج البول أو البراز بأكثر من درهم؟ وهل أستطيع أن أمسح بالمنديل حين أكون خارج المنزل، وليس لديّ...

شروط الاستجمار عند الشافعية

س
أنا مصابة بوسوسة في الاستنجاء والطهارة، وأريد أن أسأل عمَّا يقوله الشافعية في الاستنجاء بالمنديل حين يخرج البول أو البراز بأكثر من درهم؟ وهل أستطيع أن أمسح بالمنديل حين أكون خارج المنزل، وليس لديّ ماء؟ وهل لا بد أن أغسل المكان إذا رجعت إلى البيت من أجل الصلاة؟
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

ففي البداية: نسأل الله تعالى لك الشفاء العاجل مما تعانين من وساوس, وشكوك.

وننصحك بالإعراض عنها، وعدم الالتفات إليها, فإن ذلك علاج نافع لها.

وبخصوص مذهب الشافعية في هذه المسألة، فإنه يجزئك الاستنجاء بمسح المحل بعد البول, أو الغائط، سواء كان الخارج أكثر من درهم أم لا، لكن لا بد أن يكون المسح ثلاث مرات، مع الإنقاء التام من أثر البول أو الغائط, بحيث لا يبقى إلا أثر لا يزيله إلا الماء، ولا يلزمكِ استعمال الماء في هذه الحالة مطلقًا، سواء كنتِ خارج البيت أم لا، وإليكِ كلام الشافعية في هذه المسألة:

قال الشيرازي الشافعي في المهذب: وإن أراد الاقتصار على الحجر، لزمه أمران: أحدهما: أن يزيل العين حتى لا يبقى إلا أثر لاصق لا يزيله إلا الماء، والثاني: أن يستوفي ثلاث مسحات. انتهى. وقال النووي المجموع على المهذب: قد ذكرنا أن مذهبنا وجوب ثلاث مسحات، وإن حصل الإنقاء بدونها، وبه قال أحمد، وإسحاق، وأبو ثور. انتهى.

وقال أيضًا: قال أصحابنا: الرجل، والمرأة، والخنثى المشكل في استنجاء الدبر، سواء.

وأما القُبُل: فأمرُ الرجل فيه ظاهر.

وأما المرأة: فنص الشافعي -رحمه الله- على أن البكر والثيب سواء، فيجوز اقتصارهما على الحجر، وبهذا قطع جماهير الأصحاب في الطريقتينِ

وقطع الماوردي بأن الثيب لا يجزئها الحجر، حكاه المتولي، والشاشي، وصاحب البيان وجهًا، وهو شاذ، والصواب الأول. انتهى.

والله أعلم.

ذات صلة
صنعك الوليمة لوالدك المتوفى بدعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... سؤالي هو: شخص توفي والده ويريد أن يدعو الناس الذين جاءوا لتعزيته لوليمة...
المزيد »
صنع الولائم في العزاء من البدع المنكرة
ما هو حكم إقامة مأدبات الطعام في العزاء؟
المزيد »
حكم تشييع الجنازة بالأناشيد الإسلامية
من فلسطين أرض الرباط : هل يجوز إذاعة الأناشيد الإسلامية في تشييع جنازات الشهداء؟
المزيد »
تخصيص قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة محدث
بسم الله الرحمن الرحيم ما حكم من يقرأ سورة الفاتحة بعد الانتهاء من صلاة الجنازة أي قبل حمل الجنازة إلى...
المزيد »
يقتصر في الموعظة والدعاء أثناء الدفن على المأثور
يرجى التكرم بالإجابة على سؤالي حسب ما جاء في الكتاب والسنة المطهرة وعن سلف هذه الأمة: كنت في مقبرة لدفن...
المزيد »
حكم قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هناك عادة في إحدى مناطق الجزائر يقرؤون الفاتحة...
المزيد »
حكم الجهر بالذكر خلف الجنازة
ما حكم الذكر بالجهر جماعة وراء الجنازة ؟
المزيد »
قراءة القرآن على المقابر من المحدثات .
ما حكم قراءة القرآن على المقابر لو أن القارئ امرأة؟
المزيد »
تصرفات أهل الميت البدعية بعد موته لا يلحقه إثمها إلا إذا أوصى بها .
هل علينا إثم إذا حدث أثناء غسل الجنازة أو دفنها أو في العزاء أي نوع من البدع ونحن لسنا راضين ولكن تم...
المزيد »
الاجتماع لختم القرآن عند الميت وصنعة الطعام لهم لايجوز
السلام عليكم جرت العادة هنا في بلادي أنه عند موت أي إنسان يقوم أهل الميت بجلب مجموعة من حفظة القرآن ويقوم...
المزيد »
ذكرى الأربعين بدعة في الدين
هل ذكرى الأربعين للمتوفى حرام وما حكم الشرع فى ذكرى الأربعين والسنوية؟
المزيد »
لا فرق بين نزولهن من السيارات أو بقائهن فيها
هل يجوز اتباع النساء للجنازة من داخل السيارات مع عدم النزول منها في حالة الالتزام بعدم البكاء بصوت مرتفع...
المزيد »
قراءة سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة على الميت بدعة
خطبنا خطيب وقال إنه لا يجوز دفن الميت بالليل، أرجو الإفادة وما حكم قراءة القرآن علي الميت حيث هنا في...
المزيد »
التأوه عند الألم جائز وتركه أولى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيراً على هذا الموقع وبعد: فهل يجوز قول آه آه أو ياي ياي...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك