رخصة الجمع بين الصلاتين بوضوء واحد للمصاب بالسلس

قرأت الكثير من فتاويكم التي تتعلق بمرض سلس البول، ولكني لم أستطع فهم المقصود بالجمع بين الصلاتين بوضوء واحد؟ فكيف يكون ذلك ؟ والأهم كيف أعرف آخر وقت الصلاة هل ينتهي وقت صلاة الظهر...

رخصة الجمع بين الصلاتين بوضوء واحد للمصاب بالسلس

س
قرأت الكثير من فتاويكم التي تتعلق بمرض سلس البول، ولكني لم أستطع فهم المقصود بالجمع بين الصلاتين بوضوء واحد؟ فكيف يكون ذلك ؟ والأهم كيف أعرف آخر وقت الصلاة هل ينتهي وقت صلاة الظهر أو المغرب قبل الصلاة التي تليها بربع ساعة؟؟ أو كيف أعرف أن هذا هو نهاية وقت الصلاة ؟؟و لقد قمت بصلاة المغرب بعد أن حسبت منتصف الوقت بين أذان المغرب والعشاء وكان 45 دقيقه ثم انتظرت ال45 التي تسبق أذان العشاء وبمجرد سماعي للأذان صليت العشاء بنفس وضوء المغرب ولكني لم أستمر على ذلك لأني أحسست بأن حسبتي للوقت خاطئة فهل أعيد تلك الصلوات إن كان فعلي خطأ ؟؟؟ جزاكم الله خيرا وبارك بجهودكم وأعانكم
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فللمصاب بسلس البول وغيره أن يجمع بين صلاة الظهر والعصر في وقت إحداهما، وبين المغرب والعشاء في وقت إحداهما أيضا جمعا حقيقيا أو جمعا صوريا بوضوء واحد، والجمع الحقيقي أن تتطهر بعد أذان الظهر وتصلي الظهر والعصر، أو تؤخر فتتطهر بعد أذان العصر وتصليهما، وكذلك المغرب والعشاء فلك جمع التقديم ولك جمع التأخير، وهذا هو ما ذهب إليه الإمام أحمد وجماعة من أهل العلم، قال ابن قدامة في المغني: ويجوز للمستحاضة الجمع بين الصلاتين بوضوء واحد; لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر حمنة بنت جحش بالجمع بين الصلاتين بغسل واحد, وأمر به سهلة بنت سهيل، وغير المستحاضة من أهل الأعذار مقيس عليها وملحق بها.

والجمع الصوري أن تؤخر صلاة الظهر حتى يبقى من وقتها ما يسعها فتصليها، وبعد صلاتها يدخل وقت صلاة العصر مباشرة فتصلي العصر، وهكذا تفعل في المغرب والعشاء.

وأما صلاتك بعد صلاة المغرب باثنتين وعشرين دقيقة حسب قسمة الوقت بين المغرب والعشاء الذي هو خمس وأربعون دقيقة فإن هذا لا يعتبر جمعا حقيقيا ولا صوريا، وعليه فنرى أن تعيدي صلاة العشاء بطهر جديد.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك