حول مسح الرأس في الوضوء

- بالنسبة لمسح الرأس في الوضوء هل يكفي أن يمسح الرأس كلها من المقدمة للقفا ولا يرجع ثانية؟ أم أن الوضوء غير صحيح ويجب أن يرجع من القفا للمقدمة؟ - هل كل المذاهب تشترط...

حول مسح الرأس في الوضوء

س
- بالنسبة لمسح الرأس في الوضوء هل يكفي أن يمسح الرأس كلها من المقدمة للقفا ولا يرجع ثانية؟ أم أن الوضوء غير صحيح ويجب أن يرجع من القفا للمقدمة؟ - هل كل المذاهب تشترط الرجوع من القفا للمقدمة؟ - لكن إذا مسح من المقدمة للقفا يكون الماء الموجود في اليدين طاهرا وليس طهورا لأنه استعمل فكيف يكتب في بعض كتب الفقه بنفس الماء يرجع من القفا للمقدمة ويمسح أيضا بنفس الماء الأذنين؟ - وبالنسبة لما أفتى به الشيخ ابن باز بأن الغرض من مسح الرأس من المقدمة للقفا ثم من القفا للمقدمة هو مسح أعلى الشعر وأسفله أو وجهي الشعر وبالتالي يكون الشعر تم مسحه كله هل معنى ذلك كل من يمسحون الرأس من المقدمة للقفا فقط وضوؤهم باطل؟
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالواجب في مسح الرأس هو تعميم المسح مرة واحدة، والسنة أن يبدأ من مقدم الرأس يذهب بيديه إلى قفاه والإقبال بهما بعد ذلك مستحب وليست واجبا عند أهل العلم، قال الحافظ في الفتح عند شرحه لحديث: فأقبل بهما وأدبر قال: المشهور عمن أوجب التعميم أن الأولى واجبة والثانية سنة.. انتهى. وعليه فوضوء من أدبر بيديه عند مسح الرأس ولم يقبل بهما وضوء صحيح والماء الموجود في اليدين بعد المسحة الأولى طهور بدليل مسح النبي صلى الله عليه وسلم به ثانية فدل على كونه طهورا، والإقبال والإدبار عند مسح الرأس يعتبر عند الفقهاء مسحة واحدة لا مسحتين كما قال النووي في المجموع.. والذهاب من مقدم الرأس إلى مؤخره والرجوع إلى مقدمه كلاهما يحسب مرة واحدة.. انتهى.

والقول بأن الماء المستعمل في طهارة واجبة يصير طاهرا هو مقول مختلف فيه أصلا عند الفقهاء، وانظر الفتوى رقم: 50469، والفتوى رقم: 34870.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك