حكم من أتاها الدم بعدما طهرت بعشرة أيام

أتت الدورة بعد 17يومًا, وكان الدم خفيفًا, واستمرت 7 أيام, ثم أتت بعد 10أيام, وكانت أعراض وآلام الدورة, فما حكمها؟...

حكم من أتاها الدم بعدما طهرت بعشرة أيام

س
أتت الدورة بعد 17يومًا, وكان الدم خفيفًا, واستمرت 7 أيام, ثم أتت بعد 10أيام, وكانت أعراض وآلام الدورة, فما حكمها؟
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فأقل مدة الطهر بين الحيضتين هي ثلاثة عشر يومًا كما بينا ذلك في الفتوى رقم: 128007, فإذا كان الحال كما وصفت من كونك رأيت الدم بعد عشرة أيام فقط من انقطاعه فإنه لا يمكن جعله حيضة جديدة، ولا يمكن كذلك أن يكون تابعًا للحيضة السابقة لأن مجموع الدمين وما بينهما من نقاء يزيد على خمسة عشر يومًا وهي أكثر مدة الحيض، ولبيان ضابط زمن الحيض انظري الفتوى رقم: 118286.

وعليه؛ فهذا الدم العائد يعتبر استحاضة، قال الموفق في الكافي: وإذا رأت ثلاثة أيام دمًا، ثم طهرت اثني عشر يومًا، ثم رأته ثلاثة دمًا، فالأول حيض؛ لأنها رأته في زمان إمكانه، والثاني استحاضة؛ لأنه لا يمكن أن يكون ابتداء حيض، لكونه لم يتقدمه أقل الطهر، ولا من الحيض الأول؛ لأنه يخرج عن الخمسة عشر, والحيضة الواحدة لا يكون بين طرفيها أكثر من خمسة عشر يومًا. انتهى.

وإذا علمت ما مر من كون هذا الدم العائد استحاضة ثم استمر نزوله, فالواجب عليك أن تفعلي ما تفعله المستحاضة من الرجوع للعادة السابقة إن كنت تعرفينها, وإلا فتعملين بالتمييز الصالح, وإلا فتجلسين من الشهر ستة أيام أو سبعة كغالب حيض النساء, ويكون ما عداها استحاضة، وتفصيل ما يلزم المستحاضة فعله قد ذكرناه في فتاوى كثيرة، وانظري للأهمية لبيان ما يلزمك والحال أنك مستحاضة الفتوى رقم: 156433.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك