حكم طاعة الزوج في ترك بعض سنن الفطرة

Picture of عبد الله الشريف

عبد الله الشريف

رجاء إعداد سيرة مهنية مختصرة لوضعها مع مقالات الكاتب
ذكرتم في أكثر من فتوى بأن حلق العانة سنة ويكره تركها أكثر من أربعين يوما وهناك من قال بالحرمة إذا تركت العانة أكثر من الأربعين، ومعنى ذلك أنه يجوز تركها أكثر من الأربعين ما...

حكم طاعة الزوج في ترك بعض سنن الفطرة

س
ذكرتم في أكثر من فتوى بأن حلق العانة سنة ويكره تركها أكثر من أربعين يوما وهناك من قال بالحرمة إذا تركت العانة أكثر من الأربعين، ومعنى ذلك أنه يجوز تركها أكثر من الأربعين ما لم تكن عائقا عن الطهارة أو تمنع وصول الماء إلى البشرة. فما الحكم إذا طلب الزوج من زوجته ترك شعر العانة والإبط بدون حلق أو طلبت الزوجة من زوجها ترك شعر الإبط والعانة مع النظافة التامة بحيث لا تنبعث الروائح الكريهة منهما ؟ وإذا أرادت الزوجة تطبيق السنة والزوج يريد ترك تلك الشعور فهل تطيع الزوج وطاعة الزوج واجبة أو تطبق السنة ؟ الرجاء عدم إحالتي إلى فتاوى أخرى والرد على سؤالي.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فكما أشرت فقد بينا في فتاوى سابقة أن من السنة وخصال الفطرة إزالة شعر العانة والإبطين والأظافر كل جمعة إذا طالت.

قال ابن قدامة في المغني: ويستحب أن يقلمها يوم الخميس لما روى علي- رضي الله عنه- قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلم أظفاره يوم الخميس. ثم قال: يا علي قص الظفر ونتف الإبط وحلق العانة يوم الخميس، والغسل والطيب واللباس يوم الجمعة. والحديث تكلم أهل العلم في سنده، ويجوز تركها إلى أربعين يوما.

ويكره تركها فوق الأربعين لما في صحيح مسلم عن أنس بن مالك- رضي الله عنه- قال: وقت لنا في قص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط وحلق العانة أن لا نترك أكثر من أربعين ليلة.

ويحرم تركها إذا كانت تمنع الطهارة أو تسبب ضررا لما هو معلوم من وجوب الطهارة وتحريم الضرر.

وعندها لا يجب طاعة الزوج في هذا، وأما طاعة الزوج في تركها إذا لم تتجاوز الأربعين أو تمنع من الطهارة أو تسبب لها ضررا. فالذي يظهر لنا أنه إذا كان في طاعته مصلحة فيطاع فإن ترك بعض المستحبات للمصلحة أو لتأليف القلوب مطلوب.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك