حكم رفض الزوجة سكن أخت الزوج في بيتهم حال سفرهما

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإننا في البدء ننصح بأن يسود بين الزوجين التفاهم والتعاون؛ لتستقيم الحياة الزوجية، وتكون على أحسن حال من المودة والوئام.

فتسعد الأسرة، وتستقر أمورها، فتتحقق بذلك بعض مقاصد الإسلام من الزواج، قال تعالى: وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ {الروم:21}.

وبالنسبة لهذا البيت: فإن كان ملكا لزوجك، فله الحق في أن يسكن فيه أخته، ولكن ليس له أن يسمح لها بغرفة نومك ونحو ذلك. ولا ينافي ذلك ما يذكره الفقهاء من حق الزوجة في مسكن مستقل، فذلك يعني أن لا يسكن أهل زوجها معها فيه بغير رضاها، لا أن يبقى البيت فارغا إذا سافرت الزوجة، كما هو حالكم الآن.

ولكن ننبه هنا إلى خطورة وحدتها في هذا البيت، روى أحمد في المسند عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الوحدة: أن يبيت الرجل وحده، أو يسافر وحده. ويتأكد هذا في حق المرأة لضعفها، ولكونها من العرض الذي يجب أن يصان عن أسباب الفتنة.

ويجب على زوجك أن يقوم بما يجب عليه من أمر النفقة الواجبة، وينبغي أن يوسع على زوجته وولده من غير إسراف.

وإذا كان قائما بالواجب، فقد أدى ما عليه، فله بعد ذلك أن يصل بماله أهله، ويساعد محتاجهم، وينبغي أن تكوني عونا له في ذلك، فإنك بذلك تكسبين وده وبره، وتقوى العشرة بينكما. ولا بأس بأن تشيري عليه أن يدخر من ماله شيئا قدر الإمكان، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه-: إنك أن تذر ورثتك أغنياء، خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس. متفق عليه.

والله أعلم.