حكم رطوبة الفرج والفرق بينها وبين المني

أنا غفوت بعد صلاة العصر لفترة من الوقت ـ تقريبا ساعة إلا ربعاـ وبعد ذلك رأيت ماء واشتبه علي، هل هو مني أم غير ذلك؟ وهل يُعتبر احتلاما؟ مع أن الوقت الذي غفوت فيه...

حكم رطوبة الفرج والفرق بينها وبين المني

س
أنا غفوت بعد صلاة العصر لفترة من الوقت ـ تقريبا ساعة إلا ربعاـ وبعد ذلك رأيت ماء واشتبه علي، هل هو مني أم غير ذلك؟ وهل يُعتبر احتلاما؟ مع أن الوقت الذي غفوت فيه كان قصيراً، وقد كان الماء يسيرا جدا ًنقطة واحدة وغليظة ولونه بين الأبيض والأصفر، علماً بأن لدي إفرازات كثيرة ومستمرة وهذا يُشكل علي كثيراً فلم أعد أميز بين ما يوجب الغسل، وبين ما لا يجب منه الغسل؟ علما بأنني لم أغتسل وأتممت صيامي، فهل علي شيء في ذلك؟ وأنا أشكو من الوسواس القهري، وكثيرا ما أغتسل عند رؤية الماء وهذا أرهقني كثيرا وأتعب نفسيتي، خاصةً وأن لدي إفرازات كثيرة فلم أعد أفرق بين نزول الماء لشهوة، أو بدون شهوة، أواحتلام. أرجو التوجيه في ذلك.أفيدوني جزيتم خيرا، والرجاء سرعة الرد للأهمية.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فما دمت مصابة بالوسواس، فالذي ننصحك به أيتها الأخت الفاضلة هو أن تعرضي عن هذه الوساوس فلا تلتفتي إليها، بل ألقيها وراء ظهرك فإن استرسالك مع الوساوس من أعظم ما يجلب عليك الضرر في دينك ودنياك،وانظري الفتوى رقم: 51601.

فإذا شككت في خروج المني الموجب للغسل ولم يحصل لك اليقين الجازم بخروجه فلا تلتفتي إلى هذا الشك واعملي بالأصل وهو أنه لا يجب عليك الغسل، وبهذا تستريحين من هذا العناء، نسأل الله لك العافية وانظري الفتوى: 115041.

هذا والظاهر أن ما يخرج منك هو إفرازات عادية وليس بمني، فقد نص العلماء على أن مني المرأة رقيق أصفر يخرج بلذة ورائحته كرائحة طلع النخل، قال النووي في شرح صحيح مسلم: وأما مني المرأة فهو أصفر رقيق، وقد يبيض لفضل قوتها، وله خاصيتان يعرف بهما، إحداهما: أن رائحته كرائحة مني الرجل، والثانية: التلذذ بخروجه وفتورشهوتها عقب خروجه. انتهى.

ولمعرفة الفرق بين المني وغيره من الإفرازات كالمذي أو رطوبات الفرج، راجعي الفتويين: 13523، 45075، وأما هذه الإفرازات الكثيرة التي ذكرتها فهي المعروفة برطوبات الفرج وهي طاهرة على الراجح، ولكنها ناقضة للوضوء، وللمبتلاة بسلس هذه الإفرازات حكم المستحاضة وصاحب السلس فتتوضأ لكل صلاة بعد دخول وقتها وتصلي بوضوئها ذاك الفرض وما شاءت من النوافل ولمعرفة أنواع الإفرازات الخارجة من فرج المرأة وحكم كل منها راجعي الفتوى: 110928.

وبما بيناه لك تعلمين أنه لا غسل عليك حتى تتيقني خروج المني، وأما صيامك فصحيح بكل حال.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك