حكم رؤية الكدرة بعد مضي زمن العادة

عادتي الشهرية دائمًا ثمانية أيام، وأستحمّ في اليوم التاسع. وأذكر أنه في مرتين سابقتين نزلت كُدرة في اليوم التاسع، ولا أعلم هل أعدّها من الحيض أم لا، لذا؛ كنت دائمًا أنتظر حتى اليوم التاسع...

حكم رؤية الكدرة بعد مضي زمن العادة

س
عادتي الشهرية دائمًا ثمانية أيام، وأستحمّ في اليوم التاسع. وأذكر أنه في مرتين سابقتين نزلت كُدرة في اليوم التاسع، ولا أعلم هل أعدّها من الحيض أم لا، لذا؛ كنت دائمًا أنتظر حتى اليوم التاسع قبل أن أغتسل، خاصة أن عندي إفرازات صفراء مستمرة طوال الشهر، لكنها تنقطع لساعات. فعندما ألاحظ أن إفرازات الدورة تحوّلت إلى اللون الأصفر، أنتظر حصول الجفاف -ولو لساعتين- ثم أغتسل. في هذه المرة، بدأت الدورة يوم الثلاثاء، وكان من المفترض أن تنتهي يوم الثلاثاء التالي، لكني لاحظت في نهاية اليوم ظهور الإفرازات الصفراء، فانتظرت إلى يوم الثلاثاء، ووجدت عند الظهيرة أنها امتزجت بلون بني، فاعتبرتها من الحيض. انتظرت إلى يوم الأربعاء، وخلاله لم أرَ سوى إفرازات صفراء، وقد توقفت لمدة تقارب الساعتين، فاغتسلت. لكن بعد الصلاة، وجدت إفرازات بلون أخضر. مع العلم أن هذه الإفرازات الخضراء تأتيني في أوقات متفرّقة على مدار الشهر، فقد تظهر قبل الدورة بأسبوع، أو بعدها بأسبوع، أو حتى في منتصف الشهر. ولذلك تجاهلتها هذه المرة، ولم أغتسل مجددًا لصعوبة الأمر عليّ. والدورة عندي لا تبدأ ولا تنتهي عادة بإفرازات خضراء، وإنما تظهر هذه الإفرازات في غير وقت الحيض. فهل تُعدّ الإفرازات الخضراء من الحيض؟ وهل اغتسالي كان مُجزئًا، وهل ما فعلته صحيح؟
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فما فعلتِه من الاغتسال بعد تحقق الجفاف صحيح ومجزئ، ولا يلزمكِ إعادة الغسل بسبب نزول تلك الإفرازات بعده؛ لحديث أم عطية -رضي الله عنها-: كنّا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئًا. رواه أبو داود. وراجعي لمزيد الفائدة الفتوى: 120275.

وأمّا بالنسبة للكدرة التي رأيتِها في اليوم التاسع بعد مضي زمن العادة لديكِ (ثمانية أيام)، فإن كانت قبل رؤية علامة الطهر، فإنها تُعدّ من الحيض، فما فعلتِه من الانتظار حتى يتحقق الطهر صحيح؛ لما رواه مالك في الموطأ عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت: كان النساء يبعثن إليها بالدرجة فيها الكرسف، فيه الصفرة من دم الحيضة، يسألنها عن الصلاة. فتقول لهن: لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء، تريد بذلك الطهر من الحيضة.

وأمّا إن كانت نازلة بعد ظهور العلامة التي تعرفين بها الطهر (الجفاف التام) ولو لساعتين ونحو ذلك، فلا تُعتبر من الحيض، ولا يلزمكِ الانتظار إلى نهاية اليوم، بل متى رأيتِ علامة الطهر، فقد طهرتِ ووجب عليك الاغتسال. وللفائدة تراجع الفتوى: 117502.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك