حكم تفقد الفرج إذا شك هل خرج منه شيء أم لا

عند كل صلاه أقوم بتفقد نفسي إذا كان يوجد مذي أو مني حتى أعلم إذا كنت سأتوضا مرة ثانية أم أبقى على وضوئي، ولكنني أقوم بتفقد نفسي بفتح الشفرتين ـ المنطقة التي يتواجد عليها...

حكم تفقد الفرج إذا شك هل خرج منه شيء أم لا

س
عند كل صلاه أقوم بتفقد نفسي إذا كان يوجد مذي أو مني حتى أعلم إذا كنت سأتوضا مرة ثانية أم أبقى على وضوئي، ولكنني أقوم بتفقد نفسي بفتح الشفرتين ـ المنطقة التي يتواجد عليها الشعرـ لمشاهدة إذا كان يوجد أي إفرازات نازلة من المهبل أم لا، ولكن لا أقوم بلمس أي من البظر أو المهبل أو أي جزء داخل الشفرتين الكبيرتين، وفي حالة عدم وجود أي إفرازات أقوم بالصلاة بوضوئي السابق، فهل ما أقوم به صحيح، حيث إنني قرأت أن لمس أي منطقة من الجهاز التناسلي تنقض الوضوء وبالتالي فحتى إذا لم أر أي إفرازات فإن وضوئي قد انتقض، ويجب علي الوضوء مرة أخرى؟ وإذا كانت الطريقة التي أقوم بها لتفقد نفسي خاطئة، فكيف أعرف إذا كانت نزلت علي إفرازات أم لا، حيث إن نزول هذه الإفرازات لا أشعر به في أوقات كثيرة؟.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فمس المرأة فرجها ناقض للوضوء على الراجح من قولي العلماء، وإنما ينتقض وضوؤها بمس ملتقى الشفرين، وأما مس ما وراء ذلك فلا ينقض، قال النووي ـ رحمه الله: قال أصحابنا ـ يعني الشافعية ـ لا ينقض مس الأنثيين وَشَعْرِ الْعَانَةِ مِنْ الرَّجُلِ والمرأة ولا موضع الشعر ولا مابين القبل والدبر ولا مابين الْأَلْيَيْنِ وَإِنَّمَا يَنْقُضُ نَفْسُ الذَّكَرِ وَحَلْقَةُ الدُّبُرِ وملتقى شفري المرأة، فإن مست ما وراء الشَّفْرِ لَمْ يَنْقُضْ بِلَا خِلَافٍ. انتهى. وعليه، فإن حدث منك مس لملتقى الشفرين انتقض وضوؤك وإلا فلا، وأما هذه الإفرازات التي تشعرين بخروجها فالظاهر أنها رطوبات الفرج، وهي طاهرة على الراجح ولكنها ناقضة للوضوء، وننبهك إلى أن خروج المني من المرأة موجب للغسل ولا يكفي فيه الوضوء، وانظري لبيان أنواع الإفرازات الخارجة من فرج المرأة وحكم كل منها الفتوى رقم: 110928.

وإذا شككت في أنه قد خرج منك شيء فلا يلزمك تفقد الموضع لتتيقني أخرج منك شيء أو لا، وبخاصة إذا كنت مصابة بالوسوسة، بل يكفيك أن تعملي باليقين وهو بقاء الطهارة.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك