حكم الولائم التي تقام بعد موت الميت بأسبوع يعقبها ذكر ودعاء بألفاظ معينة

حيث أقيم, عندما يتوفى الميت وبعد أسبوع أو أيام من الجنازة يتم عمل وليمة من أصناف المأكولات حيث يتم دعوة أهل البلد الفقير منهم والغني بعد الخروج من المسجد في صلاة الجمعة ويتم بعد...

حكم الولائم التي تقام بعد موت الميت بأسبوع يعقبها ذكر ودعاء بألفاظ معينة

س
حيث أقيم, عندما يتوفى الميت وبعد أسبوع أو أيام من الجنازة يتم عمل وليمة من أصناف المأكولات حيث يتم دعوة أهل البلد الفقير منهم والغني بعد الخروج من المسجد في صلاة الجمعة ويتم بعد الوليمة التسبيح والذكر والدعاء بلفظ متعارف عليه وأصبحت عرفا سائدا لأهل البلد، فهل هذا نوع من أنواع الصدقة على الميت أو لا؟ ومن يحضرها؟ فالكثير من المتوفين سابقا تركوا أراضي وأشجارا كوقف صدقة جارية على أن المردود السنوي لإطعام الطعام، وهل إطعام الطعام وعمل الولائم من المردود حسب الوصية صدقة جارية على الميت؟.وهل يجوز لمن عنده قوته أن يحضر مثل هذه الولائم؟.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فليعلم أولا أن الراجح عندنا هو أن كل قربة عملت وجعل ثوابها للميت فإن ذلك ينفعه، وانظر الفتوى رقم: 111133.

لكن التزام الاجتماع على هيئة معينة في وقت معين بعد الدفن لتناول الطعام ثم التسبيح بكيفية معينة كلها مما لم ينقل عن أحد من السلف ـ رحمهم الله، فيما نعلم ـ فهو داخل في عموم حد البدعة، وانظر لبيان حد البدعة المذمومة الفتاوى التالية أرقامها: 169477، 132702، 121142، 99061.

وأما ما جعله الموتى من أوقاف يصرف مردودها في إطعام الطعام فلا شك في كونه من الصدقة الجارية التي ينتفعون بها ـ إن شاء الله ـ وانظر لبيان معنى الصدقة الجارية الفتوى رقم: 128056.

وأما من يجوز له الأكل من هذا الطعام فيرجع فيه إلى شرط الواقفين، فإن كانوا شرطوا أن يطعم منها الفقراء لم يدخل غيرهم وإن كانوا إنما أرادوا التقرب إلى الله بإطعام الطعام فلا حرج على من كان غنيا في الأكل من هذا الطعام، وانظر الفتوى رقم: 29412.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك