حكم النجاسة التي تصيب النعل أو الملابس من طين الشوارع

لقد أحلتموني في هذا السؤال إلى فتاوى أخرى، وقرأتها ولم أفهم أشياء منها، مثلًا موضوع (عين النجاسة) أو (المقدار المعفو عنه من الشارع)، وكيف أعرف الكمية التي أسفل حذائي معفو عنها أم لا؟ وهل...

حكم النجاسة التي تصيب النعل أو الملابس من طين الشوارع

س
لقد أحلتموني في هذا السؤال إلى فتاوى أخرى، وقرأتها ولم أفهم أشياء منها، مثلًا موضوع (عين النجاسة) أو (المقدار المعفو عنه من الشارع)، وكيف أعرف الكمية التي أسفل حذائي معفو عنها أم لا؟ وهل هي قليلة أم كثيرة؟ بمعنى إذا كان أسفل الحذاء كله مياه مجاري أو أي نجاسة، هل هذا معفو عنه أم لا؟ وحاولت أن أقرأ من مواقع أخرى، ولكن وجدت شروطًا كثيرة. وكان سؤالي هو أني أعمل بقاعدة أن نجاسة الشارع سواء كانت مياه مجاري أو أي نجاسة أخرى معفو عنها، سواء جاءت على ملابسي أو جسمي أو على حذائي، وحتى لو لمستها بدون قصد، ولكني أطبق هذه القاعدة سواء النجاسة كثيرة أم يسيرة (سواء مثلًا غطت حذائي من تحت كلها) لأن الموضوع هكذا لا يجلب المشقة. فهل ما أفعله صحيح؟ وشيء آخر، وهو أنه لا يجب أن أتحقق هل أسفل النعل أو الحذاء نجس أم لا؟ ولو به نجاسة هل هي جافة أم مبللة تنقل النجاسة؟ أو هل هي جفت أم لا؟ فإنه لا يجب التحقق أو البحث عندما أكون شاكًّا في نجاسة شيء معين، وأنه في أي منطقة أخطو بها بهذا الحذاء أو النعل فهي طاهرة حتى يصادف أني وجدتها نجسة، ولكن لا يجب علي أن أبحث، فهل ذلك صحيح؟ الموقع الذي فيه الشروط: http://www.dralsherif.net/Print.aspx?SectionID=4&RefID=3392
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالقاعدة التي ذكرت أنك تتبعها بشأن مياه المجاري وما في معناها صحيحة بشرطين بيناهما في الفتوى رقم: 95472. وهما:

1- أن تكون النجاسة ليست غالبة على تلك المياه أو على ذلك الطِّين، فإن كانت غالبة فلا يعفى عنها بإطلاق، وقد بيّنّا في الفتوى رقم: 134899 ما يعفى عنه من النجاسات عمومًا مع أقوال أهل العلم في ذلك.

2- أن لا تتيقن من إصابة عين النجاسة (كالعذرة التي في الطين) لنعلك أو ثوبك أو نحو ذلك، فإن تيقنت من إصابتها فلا يعفى عنها من هذا الباب.

وأما البحث والتحقق من النعل هل أصابته النجاسة أم لا؟ وهل هي جافة أم لا؟ فلا يلزمك؛ لأن الأصل الطهارة، ويعمل بهذا الأصل حتى يثبت خلافه، وانظر الفتوى رقم: 278602.

وينبغي لك تجاهل الوسواس، والبعد عن أسبابه، وعدم الاسترسال والتعمق في مثل هذه المسائل؛ فإن ذلك مما يزيد الوسوسة عادة.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك