حكم المرأة إذا رأت الطهر بالجفوف خلال أيام العادة وهل القصة الصفراء من علامات الطهر؟

عند الاستيقاظ من النوم في الأيام الأخيرة من الدورة أجد جفافًا، وبعد ساعات تنزل الصفرة والكدرة، أو ينزل دم، فأتحرى ولا أغتسل، فهل أنا على طهر أم ما زلت حائضًا؟ علمًا أن هذا الجفاف...

حكم المرأة إذا رأت الطهر بالجفوف خلال أيام العادة وهل القصة الصفراء من علامات الطهر؟

س
عند الاستيقاظ من النوم في الأيام الأخيرة من الدورة أجد جفافًا، وبعد ساعات تنزل الصفرة والكدرة، أو ينزل دم، فأتحرى ولا أغتسل، فهل أنا على طهر أم ما زلت حائضًا؟ علمًا أن هذا الجفاف لا يأتي إلا في النوم، وإذا كنت طاهرة، فماذا عن الصلوات السابقة التي لم أصلها جاهلة بالحكم؟ وأحيانًا أرى قصة بيضاء مع صفرة، أو كدرة، أو تكون قصة صفراء، أو بنية، وليست بيضاء، فلا أغتسل، فهل أنا طاهرة أم حائض؟ وماذا عن تلك الصلوات التي تركتها - إن كنت حقًّا طاهرة -؟ علمًا أنني جاهلة بالحكم.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالمرأة تعرف الطهر بإحدى علامتين، إما الجفوف، وإما القصة البيضاء.

فإذا تحققت من حصول الطهر بإحدى هاتين العلامتين وجب عليك أن تبادري بالغسل لتصلي في الوقت، ولم يجز لك تأخيره ومن العلماء من يرى أن المرأة إذا رأت الطهر بالجفوف خلال أيام العادة، فلها أن تؤخر الاغتسال ريثما تتحقق حصول الطهر؛ لأن عادة الدم أنه يجري وينقطع، والقول الأول ـ وهو وجوب المبادرة بالغسل ـ أولى وأحوط.

فإذا رأيت بعد اغتسالك دمًا، فإنك تعودين حائضًا إذا كان ذلك في زمن يمكن أن يكون فيه حيضًا.

وأما إذا رأيت صفرة أو كدرة: فإن كان ذلك في مدة العادة، فهو حيض, وإلا فإنه لا يعد حيضًا على ما نفتي به.

وإذا رأيت بياضًا مختلطا بصفرة، فإن ذلك لا يكون طهرًا حتى تري إحدى علامتي الطهر المبينتين في الفتوى المحال عليها, وإذا كنت أخّرت الغسل حيث يلزمك، أو تركت الصلاة مدة تظنين أنك حائض، فعليك أن تقضي تلك الصلوات في قول الجمهور, ويرى بعض أهل العلم أنه لا قضاء عليك، والقضاء أحوط وأبرأ للذمة.

ثم إذا أردت القضاء ولم تعلمي ما يلزمك قضاؤه من الصلوات، فإنك تتحرين وتقضين ما تعلمين به براءة ذمتك.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك