حكم الكدرة والصفرة إذا تجاوزت خمسة عشر يوما

حكم الكدرة والصفرة إذا تجاوزت خمسة عشر يوما

س
أنا جاءتني الدورة الشهرية يوم 17 رمضان، وأخذت 7 أيام تنزل علي بعدئذ بدأت تنزل إفرازات مخلوطة بدم، وسمعت أنا أن الإفرازات إذا خلطت بدم تعتبر حيضا، فجلست أنتظر حتى يخف الدم، وفي اليوم 13 و 14 و 15 بدأت تنزل إفرازات عادية، وأنا بدأت أوسوس في الطهر متى، فصرت أجلس حتى 15 يوما، ومنها أتأكد أن المدة انتهت وأني طهرت، وصارت الإفرازات لونها طبيعي، لكن في هذه المرة في نهاية اليوم 15 ومثل ما قلت أنها كانت في اليوم 13 و 14 و 15 إفرازات عادية، لما اغتسلت نهاية اليوم وبدأت أقضي الصلوات في الأيام التي كنت شاكة أني طاهرة فيها أو لا صليتها الحمد لله، ودخلنا اليوم 16 وصليت الفجر ولما أذن الظهر رحت أريد أن أتوضأ نزلت إفرازات حمراء بدم، وتوضأت وصليت ولما كملت يومي وصليت العصر والمغرب والعشاء ما نزل شيء، فما أدري أرجو أنكم ترشدوني أأصلي أم أنتظر؟ وهل هي استحاضة أم؟ وإذا نزلت كذلك بعدئذ أكمل الصلاة عادي لأني كثيرا أوسوس في الطهر وأجلس 15 يوما من أجل أن أتأكد. والله يجزيكم خيرا.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فحكم الصفرة والكدرة قد بيناه في فتاوى سابقة, ورجحنا أنها تعد حيضًا إذا كانت متصلة بالدم أو كانت في مدة العادة، وراجعي في ذلك الفتوى رقم: 117502.

وعليه؛ فما دامت تلك الإفرازات المخلوطة بالدم أتتك متصلة بالحيض دون أن يفصل بينهما طهر، فإنها من الحيض، ويستمر لها ذلك الحكم حتى تتجاوز مع مجموع أيام الدم 15 يوما، فتصبح استحاضة.

وأنت قد ذكرت أنها توقفت عنك في اليوم 13 حيث بدأت تأتيك فيه إفرازات عادية، وبالتالي، فإن لك حكم الحائض في كل الفترة التي سبقت ذلك، وأما في اليوم الثالث عشر وما بعده فلك حكم الطاهر.

وكان عليك أن تغتسلي عندما توقفت عنك الإفرازات المعدودة من الحيض وتصلي صلواتك وتفعلي كل أحكام الطاهرات، وحيث لم تفعلي ذلك فعليك قضاء صلوات تلك الأيام وصيامها.

وأما ما رايته في اليوم 16 فهو استحاضة ـ لا يمنع صلاة ولا صياما ولا غيرهما مما هو محظور على الحائض ـ لأنه لا يمكن أن يضاف إلى الدم السابق ولا يصح أن يكون حيضا جديدا.

وراجعي الفتوى رقم: 156433، حول بعض أحكام المستحاضة.

والله أعلم.

ذات صلة
صنعك الوليمة لوالدك المتوفى بدعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... سؤالي هو: شخص توفي والده ويريد أن يدعو الناس الذين جاءوا لتعزيته لوليمة...
المزيد »
صنع الولائم في العزاء من البدع المنكرة
ما هو حكم إقامة مأدبات الطعام في العزاء؟
المزيد »
حكم تشييع الجنازة بالأناشيد الإسلامية
من فلسطين أرض الرباط : هل يجوز إذاعة الأناشيد الإسلامية في تشييع جنازات الشهداء؟
المزيد »
تخصيص قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة محدث
بسم الله الرحمن الرحيم ما حكم من يقرأ سورة الفاتحة بعد الانتهاء من صلاة الجنازة أي قبل حمل الجنازة إلى...
المزيد »
يقتصر في الموعظة والدعاء أثناء الدفن على المأثور
يرجى التكرم بالإجابة على سؤالي حسب ما جاء في الكتاب والسنة المطهرة وعن سلف هذه الأمة: كنت في مقبرة لدفن...
المزيد »
حكم قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هناك عادة في إحدى مناطق الجزائر يقرؤون الفاتحة...
المزيد »
حكم الجهر بالذكر خلف الجنازة
ما حكم الذكر بالجهر جماعة وراء الجنازة ؟
المزيد »
قراءة القرآن على المقابر من المحدثات .
ما حكم قراءة القرآن على المقابر لو أن القارئ امرأة؟
المزيد »
تصرفات أهل الميت البدعية بعد موته لا يلحقه إثمها إلا إذا أوصى بها .
هل علينا إثم إذا حدث أثناء غسل الجنازة أو دفنها أو في العزاء أي نوع من البدع ونحن لسنا راضين ولكن تم...
المزيد »
الاجتماع لختم القرآن عند الميت وصنعة الطعام لهم لايجوز
السلام عليكم جرت العادة هنا في بلادي أنه عند موت أي إنسان يقوم أهل الميت بجلب مجموعة من حفظة القرآن ويقوم...
المزيد »
ذكرى الأربعين بدعة في الدين
هل ذكرى الأربعين للمتوفى حرام وما حكم الشرع فى ذكرى الأربعين والسنوية؟
المزيد »
لا فرق بين نزولهن من السيارات أو بقائهن فيها
هل يجوز اتباع النساء للجنازة من داخل السيارات مع عدم النزول منها في حالة الالتزام بعدم البكاء بصوت مرتفع...
المزيد »
قراءة سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة على الميت بدعة
خطبنا خطيب وقال إنه لا يجوز دفن الميت بالليل، أرجو الإفادة وما حكم قراءة القرآن علي الميت حيث هنا في...
المزيد »
التأوه عند الألم جائز وتركه أولى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيراً على هذا الموقع وبعد: فهل يجوز قول آه آه أو ياي ياي...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك