حكم الصفرة والكدرة المتصلة بالحيض لمدة خمسة عشر يوما

عندي مشكلة نادرة، وغريبة في الحيض، وهي أنني منذ أول أسبوع حضت فيه، وأنا محتارة، فمنذ البداية كانت تنزل مني إفرازات صفراء، وكدرة متصلة بالحيض، ولكنها لا تزول إطلاقا. فكنت أحتار، فأحيانا أجلس أسبوعا،...

حكم الصفرة والكدرة المتصلة بالحيض لمدة خمسة عشر يوما

س
عندي مشكلة نادرة، وغريبة في الحيض، وهي أنني منذ أول أسبوع حضت فيه، وأنا محتارة، فمنذ البداية كانت تنزل مني إفرازات صفراء، وكدرة متصلة بالحيض، ولكنها لا تزول إطلاقا. فكنت أحتار، فأحيانا أجلس أسبوعا، وأغتسل، وأحيانا أجلس أكثر من 15 يوما، علما بأن هذه الكدرة، والصفرة لا تتوقف قط، وفي بعض الأحيان أتجاهلها، وأغتسل، فلا أراها. لا أعلم هل بسبب انقطاعها، أم بسبب شدة اصفرارها، ولم أعلم حكمها، فلا تنزل مني قصة بيضاء، وأنا بِكر، فلا أستطيع وضع قطنة، وكنت مؤخرا أعدها استحاضة، فأجلس 8 أيام وأغتسل، وأضع قطنة، ولا أعلم فإذا وجدتها نظيفة، أنتظر يوما، فإن بقيت نظيفة، أغتسل من الاستحاضة. فهل هذا صحيح؟ معظم الفتاوى أعادت إلي الشك. فهل هذه استحاضة أم حيض؟ وإن كانت حيضا متى أغتسل: هل أنتظر 15 يوما في كل مرة، وأتجاهل باقي الكدرة، وإن كانت استحاضة. فماذا أفعل إن لم تكن لي عادة معروفة: هل يجوز لي أن أنتظر 8 أيام؟ وجزاكم الله خيرا.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإذا كان الحال كما وصفت، بأن ابتدأ بك الحيض على هذه الصفة، فلا يُمكن عَدُّ جميع ذلك حيضا، بل قد ثبت كونك مستحاضة.

وما دمت غير ذات عادة، فإنك تعملين بالتمييز الصالح، فتجلسين مدة الدم الأسود المعروف، حتى إذا انقضى، اغتسلت، وصليت، ولم تلتفتي إلى هذه الصفرة، ولبيان كيفية التمييز، راجعي الفتوى رقم: 292156.

فإن لم تتمكني من تمييز دم الحيض من غيره، فاجلسي من الشهر بالتحري ستة أيام، أو سبعة، والأولى أن تعتبري بحال قريباتك، فإن كان الحيض الغالب منهن سبعة أيام مثلا، جلست سبعة أيام، ثم تغتسلين، وتَعُدِّين ما زاد عليها استحاضة، وفي الأيام المعدودة استحاضة، فإنك تتوضئين لكل صلاة عقب دخول وقتها، وتصلين بهذا الوضوء ما شئت من الفروض والنوافل، مع التحفظ بشَدِّ خرقة أو نحوها على الموضع، ولك بعد هذا جميع أحكام الطاهرات.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك