حكم الدم النازل زيادة على مدة العادة وما ينزل بعده من كدرة

حكم الدم النازل زيادة على مدة العادة وما ينزل بعده من كدرة

س
شيوخي الأفاضل جزاكم الله خيرا مشكلتي هي أن هذه الدورة الشهرية تأخرت عني 36 يوما وتناولت حبوبا مخصصة لهذا الشيء ونزلت بعد ذلك الدورة، لكنني معتادة على أن دورتي مدتها 9 أيام وفي نهار اليوم التاسع أرى إفرازات بيضاء وبعد ذلك أغتسل وأصلي، لكن في هذه الدورة لم يغلب على ظني أنني طهرت في اليوم التاسع لأنني لم أر الإفرازات البيضاء ولا أدري ماذا رأيت في الحقيقة لكن غلب على ظني أنني لم أطهر بعد وفي اليوم العاشر رأيت إفرازات صفراء متصلة بالحيض ولم أغتسل أيضا وأنا الآن في اليوم الحادي عشر ولا زلت أرى إفرازات صفراء غامقة وفاتحة، علما بأنه يحصل معي جفوف مؤقت ولا يستمر معي الجفوف وقرأت لفضيلة الشيخ سعد الحميد بأن الجفاف يكون يوما كاملا والجفاف لا يستمر معي أيضا أنا أتبع قول العلماء في مذهب السحب وأنا الآن لا أدري ماذا أفعل؟ وهل أغتسل أم أنتظر؟
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فأكثر مدة الحيض خمسة عشر يوما عند الجمهور، فإن تجاوز الدم مدة العادة فإنه يعد حيضا على الراجح عندنا ما لم يتجاوز خمسة عشر يوما، والصفرة والكدرة المتصلة بالدم حيض على المفتى به عندنا، وأما بعد انقضاء العادة ورؤية الطهر بإحدى علامتيه الجفوف أو القصة البيضاء فإنها لا تعد حيضا، والمفتى به عندنا كذلك أن الجفوف وإن قلت مدته طهر صحيح، ومن العلماء من يرى أن المرأة إن رأت الطهر بالجفوف في مدة العادة فيجوز لها أن تتلوم أي تنتظر اليوم ونصف اليوم لتتحقق حصول الطهر، وهذا كله قد بيناه في فتاوى كثيرة.

وبناء على ما مر، فإن ما رأيته من دم مجاوز لمدة عادتك يعد حيضا، وما اتصل به من صفرة أو كدرة فهو حيض كذلك، وإن رأيت الجفوف بعد مدة العادة وإن كان زمنا قليلا ثم رأيت الصفرة أو الكدرة فإنها لا تعد حيضا.

وأما الخلاف بين القائلين بالسحب والقائلين بالتلفيق فثمرته فيما عملته المرأة من واجبات في مدة الطهر المتخلل للحيضة، فمن قال بالسحب يلزمها بقضائه إن كان مما يجب قضاؤه، ومن قال بالتلفيق يصحح عبادتها في تلك المدة ولا يلزمها بالقضاء.

والله أعلم.

ذات صلة
صنعك الوليمة لوالدك المتوفى بدعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... سؤالي هو: شخص توفي والده ويريد أن يدعو الناس الذين جاءوا لتعزيته لوليمة...
المزيد »
صنع الولائم في العزاء من البدع المنكرة
ما هو حكم إقامة مأدبات الطعام في العزاء؟
المزيد »
حكم تشييع الجنازة بالأناشيد الإسلامية
من فلسطين أرض الرباط : هل يجوز إذاعة الأناشيد الإسلامية في تشييع جنازات الشهداء؟
المزيد »
تخصيص قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة محدث
بسم الله الرحمن الرحيم ما حكم من يقرأ سورة الفاتحة بعد الانتهاء من صلاة الجنازة أي قبل حمل الجنازة إلى...
المزيد »
يقتصر في الموعظة والدعاء أثناء الدفن على المأثور
يرجى التكرم بالإجابة على سؤالي حسب ما جاء في الكتاب والسنة المطهرة وعن سلف هذه الأمة: كنت في مقبرة لدفن...
المزيد »
حكم قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هناك عادة في إحدى مناطق الجزائر يقرؤون الفاتحة...
المزيد »
حكم الجهر بالذكر خلف الجنازة
ما حكم الذكر بالجهر جماعة وراء الجنازة ؟
المزيد »
قراءة القرآن على المقابر من المحدثات .
ما حكم قراءة القرآن على المقابر لو أن القارئ امرأة؟
المزيد »
تصرفات أهل الميت البدعية بعد موته لا يلحقه إثمها إلا إذا أوصى بها .
هل علينا إثم إذا حدث أثناء غسل الجنازة أو دفنها أو في العزاء أي نوع من البدع ونحن لسنا راضين ولكن تم...
المزيد »
الاجتماع لختم القرآن عند الميت وصنعة الطعام لهم لايجوز
السلام عليكم جرت العادة هنا في بلادي أنه عند موت أي إنسان يقوم أهل الميت بجلب مجموعة من حفظة القرآن ويقوم...
المزيد »
ذكرى الأربعين بدعة في الدين
هل ذكرى الأربعين للمتوفى حرام وما حكم الشرع فى ذكرى الأربعين والسنوية؟
المزيد »
لا فرق بين نزولهن من السيارات أو بقائهن فيها
هل يجوز اتباع النساء للجنازة من داخل السيارات مع عدم النزول منها في حالة الالتزام بعدم البكاء بصوت مرتفع...
المزيد »
قراءة سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة على الميت بدعة
خطبنا خطيب وقال إنه لا يجوز دفن الميت بالليل، أرجو الإفادة وما حكم قراءة القرآن علي الميت حيث هنا في...
المزيد »
التأوه عند الألم جائز وتركه أولى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيراً على هذا الموقع وبعد: فهل يجوز قول آه آه أو ياي ياي...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك