حكم الدم النازل بعد إسقاط الحمل

كنت حاملا، وبعد مضي ثلاثة أشهر بدأ نزول الدم، وعندما عملت تصوير الموجات الصوتية أخبرتني الدكتورة أن الجنين توفي بعد أن أتم خمسة أسابيع، وهو متوفى من ذلك الحين، و استمر خروج الدم لمدة...

حكم الدم النازل بعد إسقاط الحمل

س
كنت حاملا، وبعد مضي ثلاثة أشهر بدأ نزول الدم، وعندما عملت تصوير الموجات الصوتية أخبرتني الدكتورة أن الجنين توفي بعد أن أتم خمسة أسابيع، وهو متوفى من ذلك الحين، و استمر خروج الدم لمدة أسبوعين، وكنت أتوضأ لكل صلاة، لأنني في حكم الأستحاضة ـ كما قيل لي سابقا ـ ثم دخلت المستشفى لإجراء عملية تنظيفات، فخرجت وما زلت أصلي كما في الاستحاضة. والمشكلة بدأت بعد ثلاثة أسابيع من العملية، حيث بدأ نزيف آخر ظننت أنه دورة بعد التنظيف، لكنها كانت غزيرة مثل النزيف واستمرت أسبوعا كاملا وانقطعت يوما واحدا فاغتسلت وصليت، لكن في اليوم التالي عاد النزيف واستمر 3 أسابيع، وعندما ذهبت إلى المستشفى قالوا لي إنه توجد بقايا للحمل السابق، وما سبق كان نزيفا ويجب إعادة التنظيف. وسؤالي عن الأيام التي ظننت أنها دورة و استمرت لمدة 3 أسابيع: وبعدها كنت لا أصلي فيها لمدة: 4 أسابيع، فهل تجب إعادة الصلاة لهذه الأيام؟. وجزاكم الله خيرا.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالدم الذي تراه المرأة بعد إسقاط الحمل يكون استحاضة إذا لم يتبين في السقط خلق إنسان، ويكون نفاسا إذا كان قد تبين فيه خلق إنسان، فإذا كان السقط الذي أسقطته لم يتبين فيه خلق إنسان، فإن ما رأيته من الدم أولا يعد استحاضة، وما فعلته من الوضوء لكل صلاة هو ما كان يلزمك، إلا إن وافق هذا الدم زمن العادة، فإنه يعد حيضا على ما بيناه مفصلا من قبل.

وأما ما رأيته بعد ذلك من الدم: فما دامت مدته قد تجاوزت خمسة عشر يوما ـ والتي هي أكثر مدة الحيض عند الجمهور ـ فقد تبين بذلك أنك مستحاضة، وقد بينا ما تفعله المرأة إذا جاوز دمها أكثر مدة الحيض ـ أي خمسة عشر يوما وقد كان يلزمك أن تغتسلي وتصلي بعد انقضاء المدة المعتبرة حيضا ـ إما بالرجوع إلى العادة، أو التمييز الصالح، أو غالب عادة النساء ـ على ما فصلناه في فتاوى كثيرة سابقة.

وإذا كنت قد تركت الصلاة ظانة أن ما ترينه من الدم حيض ففي وجوب إعادة تلك الصلوات عليك خلاف بين العلماء.

والله أعلم.

 

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك