حكم الدم المستمر بعد أربعين يوما من النفاس

جزاكم الله خيرا على هذا الموقع المتميز. الرجاء عدم إحالتي إلى فتوى مشابهة؛ لأني نظرت في فتاوى كثيرة مشابهة على الموقع، ولم أفهم إجابة سؤالي. الحمد لله، رزقنا الله بنتا, لكن بعد الولادة استمر...

حكم الدم المستمر بعد أربعين يوما من النفاس

س
جزاكم الله خيرا على هذا الموقع المتميز. الرجاء عدم إحالتي إلى فتوى مشابهة؛ لأني نظرت في فتاوى كثيرة مشابهة على الموقع، ولم أفهم إجابة سؤالي. الحمد لله، رزقنا الله بنتا, لكن بعد الولادة استمر الدم على زوجتي أكثر من 40 يوما، لكنها لا تتذكر كم استمر, ولكن في نهاية الأربعين يوما كان هذا الموعد التقريبي لدورتها(والتي كانت قبل الحمل عادة تستمر لمدة 10 أيام) وكان الدم غزيرا عند الأربعين، أو قبلها بقليل, وقد ركبت لولبا في حدود اليوم ال45, وكما ذكرت أن الدم استمر بعد الأربعين بمدة لا تذكرها، ثم طهرت، وبعد مدة تقل عن 15 يوم نزل منها دم، وكان ذلك في الموعد المعتاد لدورتها تقريبا، ولكنها لا تتذكر كم استمر نزول الدم عليها أيضا, ثم في الأشهر الثلاثة التالية كانت تأتيها الدورة متأخرة حوالي أسبوع، وكانت متقطعة، بمعنى أنها كانت ترى طهرا، ثم ترى صفرة، ثم ترى دما، وهكذا، لكن مجموع أيام الطهر والحيض لم تتجاوز 15 يوما. فهل هي الآن مستحاضة بمعنى أنها في الأشهر القادمة تقعد 10 أيام(وهي عادتها قبل الحمل) ثم تصلي؟ وهل استمرار الدم بعد الأربعين كان حيضا أم كان استحاضة؟
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فأما ما رأته زوجتك بعد الأربعين، فإنه حيض ما دام موافقا لزمن عادتها، وما تجاوز زمن عادتها منه، فإنه يعد استحاضة.

ثم اعلم أن أقل الطهر بين الحيضتين على ما نفتي به ثلاثة عشر يوما، وهو قول الحنابلة.

وعليه، فإن كانت زوجتك رأت الدم بعد أقل من ثلاثة عشر يوما من انقطاعه، ولم يمكن جعله مع ما قبله حيضة واحدة، فقد تبين أنها مستحاضة، فترجع إلى عادتها السابقة ما دامت تعرفها، وقد بينا ما يجب على المستحاضة فعله. ثم إذا زالت الاستحاضة بحيث كان مجموع ما تراه المرأة من الدم والطهر المتخلل له، لا يزيد على خمسة عشر يوما، فجميع ما تراه من الدم يعد حيضا، ومن ثم فإن زوجتك تعد جميع ما تراه من الدم حيضا ما دام الحال ما ذكر، وأما ما تراه من صفرة أو كدرة، فإن كان في مدة عادتها، أو كان متصلا بالدم، فإنها تعده حيضا كذلك.

وينبغي لها أن تجتهد في تحري الأيام التي رأت فيها الدم، فإن كانت تركت الصلاة في حال تلزمها فيه لظنها أنها حائض، فعليها أن تقضي ما تركته من صلوات.

والله أعلم.

ذات صلة
صنعك الوليمة لوالدك المتوفى بدعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... سؤالي هو: شخص توفي والده ويريد أن يدعو الناس الذين جاءوا لتعزيته لوليمة...
المزيد »
صنع الولائم في العزاء من البدع المنكرة
ما هو حكم إقامة مأدبات الطعام في العزاء؟
المزيد »
حكم تشييع الجنازة بالأناشيد الإسلامية
من فلسطين أرض الرباط : هل يجوز إذاعة الأناشيد الإسلامية في تشييع جنازات الشهداء؟
المزيد »
تخصيص قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة محدث
بسم الله الرحمن الرحيم ما حكم من يقرأ سورة الفاتحة بعد الانتهاء من صلاة الجنازة أي قبل حمل الجنازة إلى...
المزيد »
يقتصر في الموعظة والدعاء أثناء الدفن على المأثور
يرجى التكرم بالإجابة على سؤالي حسب ما جاء في الكتاب والسنة المطهرة وعن سلف هذه الأمة: كنت في مقبرة لدفن...
المزيد »
حكم قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هناك عادة في إحدى مناطق الجزائر يقرؤون الفاتحة...
المزيد »
حكم الجهر بالذكر خلف الجنازة
ما حكم الذكر بالجهر جماعة وراء الجنازة ؟
المزيد »
قراءة القرآن على المقابر من المحدثات .
ما حكم قراءة القرآن على المقابر لو أن القارئ امرأة؟
المزيد »
تصرفات أهل الميت البدعية بعد موته لا يلحقه إثمها إلا إذا أوصى بها .
هل علينا إثم إذا حدث أثناء غسل الجنازة أو دفنها أو في العزاء أي نوع من البدع ونحن لسنا راضين ولكن تم...
المزيد »
الاجتماع لختم القرآن عند الميت وصنعة الطعام لهم لايجوز
السلام عليكم جرت العادة هنا في بلادي أنه عند موت أي إنسان يقوم أهل الميت بجلب مجموعة من حفظة القرآن ويقوم...
المزيد »
ذكرى الأربعين بدعة في الدين
هل ذكرى الأربعين للمتوفى حرام وما حكم الشرع فى ذكرى الأربعين والسنوية؟
المزيد »
لا فرق بين نزولهن من السيارات أو بقائهن فيها
هل يجوز اتباع النساء للجنازة من داخل السيارات مع عدم النزول منها في حالة الالتزام بعدم البكاء بصوت مرتفع...
المزيد »
قراءة سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة على الميت بدعة
خطبنا خطيب وقال إنه لا يجوز دفن الميت بالليل، أرجو الإفادة وما حكم قراءة القرآن علي الميت حيث هنا في...
المزيد »
التأوه عند الألم جائز وتركه أولى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيراً على هذا الموقع وبعد: فهل يجوز قول آه آه أو ياي ياي...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك