حكم الدم إذا انقطع أثناء الدورة ثم عاود من جديد

حكم الدم إذا انقطع أثناء الدورة ثم عاود من جديد

س
في رمضان تطهرت في اليوم التاسع من الدورة -مع العلم أن دورتي 10 أيام إلا أنه في شهري رجب وشعبان تطهرت في اليوم التاسع منها-وفي اليوم التالي صمت وصليت إلا أنه نزل مني قطرات فاتحة اللون وأنا أصلي المغرب فاغتسلت مرة أخرى وصليت المغرب والعشاء ثم صمت في اليوم التالي وصليت ولكن قبل منتصف الليل نزلت مني قطرات فاتحة اللون جدا فسألت إحدى صديقاتي فسألت لي امرأة لها علم بأمور النساء فقالت إنه ليس علي غسل لأن دورتي دائما 10 أيام والذي نزل مني يعتبر استحاضة لأنه في اليوم الحادي عشر من دورتي والمرأة بحسب ماتعودت من دورتها,فلم أغتسل وصمت وصليت الأيام التي تلت ذلك اليوم ثم اغتسلت بعدها ب4 أو 5 أيام تقريبا,وقد سمعت في التلفاز أن أطول مدة للحيض هي 15 يوما مع أني أعلم بأن أطول مدة هي 10 أيام فهل هذا صحيح أم خطأ؟وهل علي إثم لأني صمت تلك الأيام ولم أغتسل مع أني اغتسلت في اليوم العاشر من دورتي ؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا لأني خائفة أن يكون صيامي باطلا.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فما دمت قد تحققت من حصول بعض علامات الطهر من قصة بيضاء أو جفوف فعليك الاغتسال كما فعلت ، وصومك لليوم الأول صحيح إذا كان الدم قد نزل بعد غروب الشمس، وكذلك يصح صومك لليوم الثاني إذا كان الدم قد انقطع قبل طلوع الفجر ولم ينزل بعد ذلك قبل غروب الشمس، وأكثر الحيض خمسة عشر يوما، وبالتالي فما حصل لك يعتبر حيضا حتى تتم خمسة عشر يوما فإذا زاد تبين أن المرأة مستحاضة فإذا كانت تلك الأيام الأربعة أو الخمسة قد استمر فيها نزول الدم فهو حيض ما لم يزد العدد على خمسة عشر يوما ، ويجب عليك قضاء الأيام التي صمتها حال نزول الحيض ولا يلزمك قضاء الصلوات ويجزئك ذلك الغسل إذا استحضرت النية ، وإن كانت الأيام الأربعة أو الخمسة مضت عليك طاهرة من الحيض ولم تغتسلي بعد انقطاع الدم فالواجب عليك قضاء الصلوات التي أديتها قبل الغسل، والغسل الذي قمت به لا يجزئ إلا مع استحضار نية كونه غسلا لرفع الحدث الأكبر أو للصلاة ونحوذلك ، وما أقدمت عليه من الصوم أثناء مدة الحيض إن كان وقع منك نسيانا أو جهلا فلا إثم عليك لقوله صلى الله عليه وسلم : إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه . رواه ابن ماجه وغيره وصححه الشيخ الألباني.

والله أعلم .

ذات صلة
صنعك الوليمة لوالدك المتوفى بدعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... سؤالي هو: شخص توفي والده ويريد أن يدعو الناس الذين جاءوا لتعزيته لوليمة...
المزيد »
صنع الولائم في العزاء من البدع المنكرة
ما هو حكم إقامة مأدبات الطعام في العزاء؟
المزيد »
حكم تشييع الجنازة بالأناشيد الإسلامية
من فلسطين أرض الرباط : هل يجوز إذاعة الأناشيد الإسلامية في تشييع جنازات الشهداء؟
المزيد »
تخصيص قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة محدث
بسم الله الرحمن الرحيم ما حكم من يقرأ سورة الفاتحة بعد الانتهاء من صلاة الجنازة أي قبل حمل الجنازة إلى...
المزيد »
يقتصر في الموعظة والدعاء أثناء الدفن على المأثور
يرجى التكرم بالإجابة على سؤالي حسب ما جاء في الكتاب والسنة المطهرة وعن سلف هذه الأمة: كنت في مقبرة لدفن...
المزيد »
حكم قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هناك عادة في إحدى مناطق الجزائر يقرؤون الفاتحة...
المزيد »
حكم الجهر بالذكر خلف الجنازة
ما حكم الذكر بالجهر جماعة وراء الجنازة ؟
المزيد »
قراءة القرآن على المقابر من المحدثات .
ما حكم قراءة القرآن على المقابر لو أن القارئ امرأة؟
المزيد »
تصرفات أهل الميت البدعية بعد موته لا يلحقه إثمها إلا إذا أوصى بها .
هل علينا إثم إذا حدث أثناء غسل الجنازة أو دفنها أو في العزاء أي نوع من البدع ونحن لسنا راضين ولكن تم...
المزيد »
الاجتماع لختم القرآن عند الميت وصنعة الطعام لهم لايجوز
السلام عليكم جرت العادة هنا في بلادي أنه عند موت أي إنسان يقوم أهل الميت بجلب مجموعة من حفظة القرآن ويقوم...
المزيد »
ذكرى الأربعين بدعة في الدين
هل ذكرى الأربعين للمتوفى حرام وما حكم الشرع فى ذكرى الأربعين والسنوية؟
المزيد »
لا فرق بين نزولهن من السيارات أو بقائهن فيها
هل يجوز اتباع النساء للجنازة من داخل السيارات مع عدم النزول منها في حالة الالتزام بعدم البكاء بصوت مرتفع...
المزيد »
قراءة سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة على الميت بدعة
خطبنا خطيب وقال إنه لا يجوز دفن الميت بالليل، أرجو الإفادة وما حكم قراءة القرآن علي الميت حيث هنا في...
المزيد »
التأوه عند الألم جائز وتركه أولى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيراً على هذا الموقع وبعد: فهل يجوز قول آه آه أو ياي ياي...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك