حكم الإفرازات الصفراء بعد انقطاع دم الحيض

استفساري هو: في كل شهر تأتي الدورة، لا بد أن أجلس 15 يوما أنتظر، أوسوس هل انتهت أم لا؟ علما بأن الدم ينقطع من اليوم السابع، وتبدأ إفرازات: مرة بيضاء، ومرة صفراء -أكرمكم الله-...

حكم الإفرازات الصفراء بعد انقطاع دم الحيض

س
استفساري هو: في كل شهر تأتي الدورة، لا بد أن أجلس 15 يوما أنتظر، أوسوس هل انتهت أم لا؟ علما بأن الدم ينقطع من اليوم السابع، وتبدأ إفرازات: مرة بيضاء، ومرة صفراء -أكرمكم الله- وبعد الغسل أقضي الأيام التي شككت فيها، وغالبا تصل إلى 9 أيام، ويشق علي الأمر. لكن لا أستطيع أن أوسوس طول اليوم. أعاني من الوسواس منذ أربع سنين تقريباً. ومنذ ثلاثة أشهر تقريبا عزمت على ألا ألتفت للوسواس. وبعد انقطاع الدم، جلست أنتظر الإفرازات، إلى أن أصبح لونها طبيعيا، واغتسلت من اليوم 12 وصليت. وفي هذا الشهر انتظرت إلى اليوم 10 و11، وكان هناك جفاف مع نزول إفرازات عادية، واغتسلت في اليوم 12، وقضيت الصلوات في الصباح. وعند ذهابي للوضوء، عند أذان الظهر، لاحظت أن ملابسي -أكرمكم الله- فيها شيء أصفر مثل البول، وإفرازات صفراء بكمية، ونزلت على ملابسي الخارجية أيضا. ما تفسيركم -جزاكم الله خيرا- هل أغتسل مرة أخرى، أو أكمل صلاتي؟!
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالمرأة تعرف الطهر بإحدى علامتين، إما: الجفوف، وضابطه أن تدخل القطنة الموضع، فتخرج نقية ليس عليها أثر من دم، أو صفرة أو كدرة، وإما القصة البيضاء.

فأي العلامتين رأت أولا، وجب عليها أن تغتسل، ثم لا تبالي بعد ذلك بما تراه من إفرازات صفراء، أو من الكدرة؛ لأنها لا تعد والحال هذه حيضا.

وعلى هذا، فما رأيته من صفرة بعد اغتسالك، لا يعد حيضا.

وننصحك بترك الوساوس، والمبادرة بالاغتسال فور تيقن الطهر برؤية إحدى العلامتين السابقتين، ثم لا تلتفتي إلى ما ترينه بعد ذلك، ويسعك الأخذ بقول من لا يرى الصفرة والكدرة حيضا مطلقا، وهو اختيار ابن حزم، ما دمت مصابة بالوساوس؛ فإن للموسوس الأخذ بأيسر الأقوال.

وبه تعلمين أن ما كنت تفعلينه قبل من الانتظار خمسة عشر يوما، وترك الصلاة بعد رؤية الطهر؛ للشك في حصوله. كل هذا خطأ، بل عليك أن تبادري بالاغتسال فور رؤية الطهر -كما ذكرنا- ولا تنتظري شيئا من الوقت، وعليك فيما يستقبل أن تعملي بما ذكرناه لك من الأحكام، طارحة الوساوس، معرضة عنها لكي تتخلصي من هذا العناء.

والله أعلم.

ذات صلة
صنعك الوليمة لوالدك المتوفى بدعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... سؤالي هو: شخص توفي والده ويريد أن يدعو الناس الذين جاءوا لتعزيته لوليمة...
المزيد »
صنع الولائم في العزاء من البدع المنكرة
ما هو حكم إقامة مأدبات الطعام في العزاء؟
المزيد »
حكم تشييع الجنازة بالأناشيد الإسلامية
من فلسطين أرض الرباط : هل يجوز إذاعة الأناشيد الإسلامية في تشييع جنازات الشهداء؟
المزيد »
تخصيص قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة محدث
بسم الله الرحمن الرحيم ما حكم من يقرأ سورة الفاتحة بعد الانتهاء من صلاة الجنازة أي قبل حمل الجنازة إلى...
المزيد »
يقتصر في الموعظة والدعاء أثناء الدفن على المأثور
يرجى التكرم بالإجابة على سؤالي حسب ما جاء في الكتاب والسنة المطهرة وعن سلف هذه الأمة: كنت في مقبرة لدفن...
المزيد »
حكم قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هناك عادة في إحدى مناطق الجزائر يقرؤون الفاتحة...
المزيد »
حكم الجهر بالذكر خلف الجنازة
ما حكم الذكر بالجهر جماعة وراء الجنازة ؟
المزيد »
قراءة القرآن على المقابر من المحدثات .
ما حكم قراءة القرآن على المقابر لو أن القارئ امرأة؟
المزيد »
تصرفات أهل الميت البدعية بعد موته لا يلحقه إثمها إلا إذا أوصى بها .
هل علينا إثم إذا حدث أثناء غسل الجنازة أو دفنها أو في العزاء أي نوع من البدع ونحن لسنا راضين ولكن تم...
المزيد »
الاجتماع لختم القرآن عند الميت وصنعة الطعام لهم لايجوز
السلام عليكم جرت العادة هنا في بلادي أنه عند موت أي إنسان يقوم أهل الميت بجلب مجموعة من حفظة القرآن ويقوم...
المزيد »
ذكرى الأربعين بدعة في الدين
هل ذكرى الأربعين للمتوفى حرام وما حكم الشرع فى ذكرى الأربعين والسنوية؟
المزيد »
لا فرق بين نزولهن من السيارات أو بقائهن فيها
هل يجوز اتباع النساء للجنازة من داخل السيارات مع عدم النزول منها في حالة الالتزام بعدم البكاء بصوت مرتفع...
المزيد »
قراءة سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة على الميت بدعة
خطبنا خطيب وقال إنه لا يجوز دفن الميت بالليل، أرجو الإفادة وما حكم قراءة القرآن علي الميت حيث هنا في...
المزيد »
التأوه عند الألم جائز وتركه أولى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيراً على هذا الموقع وبعد: فهل يجوز قول آه آه أو ياي ياي...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك